cwbe coordinatez:
101
7763757
63577
64106
5393699
5395376
5397163
5397212
5397254
5397288

ABSOLUT
KYBERIA
permissions
you: r,
system: public
net: yes

neurons

stats|by_visit|by_K
source
tiamat
K|my_K|given_K
last
commanders
polls

total descendants::20
total children::2
show[ 2 | 3] flat
.)
vyberam si cukrovinky Cierny princ.)
ale nie
je mi jasne, o co ti ide - a vybrala by som si domaci syr.
chapem kriteria pre vyber kurata - tu mi to ale komplikuje akasi prvoplanova precitlivelost.
chapem aj kriteria pre odmietnutie tofu - nepovodna plodina, prevoz, obal, ktovieaka pracovna sila, netransparentne /napriek obalu/ zlozenie, bojkot domaceho malovyrobcu atd.

vyplyva mi z toho, ze pri nakupe pozeram, kde je vec vyrobena a uprednostnim SK, radsej si kupim veci na trhu, nie v tescu a najradsej podporim kamarata a syr si kupim od jeho kravy.
a vyplyva mi z toho aj pocit miernej ironie z veganov, ktori si dopraju tazku exotiku.




  • 0000010107763757000635770006410605393699053953760539716305397212053972540539728805398580
    svarga 16.06.2010 - 02:43:51 level: 1 UP New
    Re[6]: otazka bolesti a etickych hranic
    myslim si ze v tomto pripade je eticka rovina cisto hypoteticka, kedze je neporovnatelne tofu s kurcatom, ked vezmeme do uvahy mnozstvo inych suvislosti. aj s kuratom sa spajaju mnohe suvislosti ako velkochov, balenie, krmenie, plocha, odpady... nakoniec je balene a chladene, transportovane... a neobchadzajme, ak hovorime o "etike" aj samotne zabijanie... sak, skusili ste si uz vlastnymi rukami zabit nieco na obed? pripadne aj dochovat a ulovit?
    faktom je ze to tofu je prirodzene, vyzivne a podla mna menej skodlive k zivotnemu prostrediu. existuje ale aj domaca vyroba tofu, preco prave toto? odkial vieme ze je soja dovazana?
    je to relativizovanie, iste v rovine uvah dobre, ved sa da uvazovat nad kadecim. tiez netreba moralizovat mozno nad kazdym kuskom masa kdekolvek za kazdych okolnosti...
    ale toto relativizovanie za tychto suvislosti v realnom svete v ktorom zijeme asi nie je namieste, zvlast ked naozaj prijmame tisicnasobne viac ako potrebujeme, pre ten nas ubohy zivot, pre tu mozne nezmyselnu podstatu (naladim sa na vlnu), tak berme do uvahy skutocnost ze taketo vnimanie zivota a hlavne na zaver bolesti malo aj to kurca... je naozaj nevyhnutne aby sa stalo nasim jedlom ked si mozeme vybrat?
    more children: (2)
  • 0000010107763757000635770006410605393699053953760539716305397212053972540539728805397309
    ritomak 15.06.2010 - 14:59:42 (modif: 15.06.2010 - 15:16:58) level: 1 UP New Content changed
    Re[6]: otazka bolesti a etickych hranic
    som rad, ze si spomenula tu "prvoplanovu precitlivelost". ja to mam totiz podobne a zaroven ti aj skusim vysvetlit, ako to suvisi s mojimi pochybnostami a tym, co sme vo filozofickej rovine riesili vyssie:

    - pisal som o vedomi vztahu a rozdielu medzi tym ked si clovek UVEDOMUJE, ze zije vdaka niceniu ineho zivota a tym ked si to NEUVEDOMUJE a odsuva toto vedomie bokom.

    volba, ktoru som ti dal totiz moze byt z urciteho pohladu aj volba medzi vedomim/citenim a nevedomim/necitenim.

    v pripade kurata sa v tebe ozve to co nazyvas "prvoplanova precitlivelost". ja by som to nazval inak - spravny, zdravy ludsky sucit. vedomie zivota a smrti.

    v druhom pripade sa v tebe neozvalo nic. napriek tomu, ze za vyrobou Tofu moze byt nicenie ineho zivota vo vyssej miere, suvislosti tu uplne unikaju, clovek sa nechava uspat pocitom, ze "neublizuje" ci dokonca az urcitou pychou, ze kona "spravne".

    z hladiska vedomia, citlivosti a vnimania celku je v tomto pripade do folie zabalene Tofu rizikovejsia a problematickejsia potrava. hlavne preto, ze u teba nevyvolava tu "precitlivelost", aj ked racionalne je jasne, ze by mala prinajmensom tak ako to kura.
    more children: (1)