total descendants::2 total children::1 |
hodil som ten argument, aby mi niekto druhy povedal, co je na nom zle, nebudem predsa argumentovat proti sebe, to uz by bolo prilis smutne :.( ale podla mna je chybou argumentu, ako vobec tohto smeru co je v blogu, snaha spajat individualisticku etiku so Schopenhauerom a bohvieakym Vychodom este; individualisticka etika, trebars Kant alebo Levinas, musi vojst najprv do kontaktu s konkretnym druhym, aby si zacal eticky jednat - a potom nejde o suhlas so sposobovanim "harmu" ci "happinessu" ale sirsie pojmy ako napr. dojstojnost ci starostlivost, vychadzajuce aj z toho, ze nikdy uplne nevies, co vzhladom na jedinecnost druheho ho konkretne moze ranit/potesit ked zoberiem toho Licona, tak sa mi zda ze konas nemoralne nielen vtedy, ked rodis, ale vobec ked akokolvek obcujes s druhymi ludmi; tym, ze tu pisem, mozno ti vnucujem nejaky nechceny dar, alebo ta hrubo urazam Schopenhauer tomu dava dalsi rozmer; podla neho je v podstate cely svet nemoralny, no z ineho hladiska - nejde o svet vylozene zly, utrpenie nie je moralne zle, moralka je irelevantna pri ich posudzovani; ano, utrpenie sa siri, ano je to kvoli plodeniu/Voli, no ta tu bola pred ludmi, pred moralkou; moralne zdovodnenia su iluzie, ktorymi si zakryvame oci pred skutocnostou, ktora znie, ze ziadne suhlasy a vobec slobodna vola nie su; akekolvek moralizovanie o nemoralnosti toho a toho (a predovsetkym Vole) je chyba epistemologicka, nepochopenie podstaty danych javov a tiez sameho Schopenhauera: If children were brought into the world by an act of pure reason alone, would the human race continue to exist? Would not a man rather have so much sympathy with the coming generation as to spare it the burden of existence, or at any rate not take it upon himself to impose that burden upon it in cold blood? je to pekny, smutny, a pravdivy citat, no vo vete pred nim stoji "life is task to be done", uloha zadana Volou; mozes sa stazovat, co ti mozno je hovno platne, ale tahat na nu moral justification? skratka, nikto sa tvojho rozumu nepyta, ci sa "smie" stat niekym |
| |||||||||||||||||||||||