cwbe coordinatez:
101
63535
21
7578985
7579065
7579074

ABSOLUT
KYBERIA
permissions
you: r,
system: public
net: yes

neurons

stats|by_visit|by_K
source
tiamat
K|my_K|given_K
last
commanders
polls

total descendants::5
total children::1
show[ 2 | 3] flat


K tomu druhému odstavcu: Zdá sa mi, že dobrý vzťah k sebe samému spočíva v určitej jednoduchosti bytia, ale predchádza ju tvrdá práca, počas ktorej si vo vzťahu k sebe vyjasňuješ priamočiaro rôzne otázky, ako napr. čo a prečo je v živote dôležité, na čom stavať, ako z toho vyplýva vzťah k ostatným a podobne. Neviem, či je lepší príklad ako Platónové dialógy, ale len ako forma, nevravím, že aj odpovede.) Teraz viem, že nie som z toho hľadiska v dobrom stave, lebo kým na niečom viem odpovedať, nemám istotu, a často aj odpovede mením a nemám tieto veci teoretickejšie vyriešené. Doteraz som cielene nehľadal riešenia, skôr som konzumoval rôzne vedenie a je čas dať veciam väčší poriadok.

Ten rozpor medzi vonkajškom a vnútrom seba by sa asi mal v ideálnom prípade zotrieť. Teória preťať s praxou. Ako som písal, neviem či je to dobre možné. A ak už aj má niekto dobre premyslené videnie seba, aplikácia sa často nedarí v priamom čase. Chce to asi veľa sily a rozvahy.)




  • 00000101000635350000002107578985075790650757907407579084
    Best boy 04.05.2014 - 03:46:35 level: 1 UP New
    Druhá strana toho celého je, ako človek so stratou hraníc koketuje s rozvinutím šialenstva. Vlastne na tú problematiku hľadím skôr s tejto perspektívy, resp. je mi chtiac nechtiac východiskom.
    Som si v súvislosti s týmto spomenula na Canettiho knihu Auto-da-Fé/Die Blendung, ako na podarený kus analytickej práce, ktorá práve opisuje mhohorakosť podôb zvetrávania vlastných hraníc, tú sofistikovanosť nepovšimnuteľnosti, dôsledky, etc.

    Viesť sám so sebou - (neboli to) sokratovské dialógy (?)*, to môže byť vskutku prášilovská story, ale tak predpokladajme, že štruktúra je nosná .)
    *a dnes sa tomu tuším hovorí, že DBT ,)
    more children: (1)