Nejak ti chýba povedomie o vzťahu starého zákona a kresťanstva - v skratke, Ježiša ukrižovali (z právneho hľadiska) práve preto, že sa z pohľadu Starého zákona odklonil, a to dosť výrazne. Argumenty zo Starého zákona preto moc nezaberajú, sry.

Miluj Boha celým srdcom, silou, mysľou a miluj blížneho svojho ako seba samého - toto je Nový zákon a toto nemal dovtedy ani odvtedy nikto iný. Pokiaľ sa chceš baviť iba o časti významnej pre sekulárnu spoločnosť, tak milovať sa navzájom, to je čistá esencia kresťanstva a jeho hlavný ideál (i keď bez tej prvej časti to ide ťažšie, ale to sa tu ťažšie vysvetľuje - minimálne mne).

Podobenstvo je podobenstvo. Ak ty čítaš o otrokovi, ktorého zbije pán, tak ja čítam o stvorení, ktoré pohrdlo svojím stvoriteľom a samo sa tým potrestalo tak, že sa to dá pripodobniť fyzickej bolesti. Je to o láske, každý z nás asi zažil, keď napríklad v hneve nedokázal prijať lásku a prítomnosř niekoho, koho normálne miluje. Odmietnutie lásky (boj medzi pýchou a túžbou po tom druhom) je utrpenie, odmietnutie nekonečnej lásky je potom nekonečné utrpenie.

No a celkom na záver, máš malú logickú chybičku v úvahe "otroctvo odsudili a zrusili ludia len vdaka prekonaniu krestanskej moralky." Implikuješ, že otroctvo priniesla kresťanská morálka. Môžeme sa hádať, či ho ľudia odsúdili a zrušili kvôli kresťanstvu alebo niečomu inému, ale sotva to môžeš dať do polohy, že kresťanstvo prinieslo otroctvo. Takže vedľa tvojho kresťanstva tu bola zjavne ešte nejaká ideológia, ktorú ľudia museli v osvietenstve prekonať, aby odmietli otroctvo. Zaujímavé je, že pre odmietnutie otroctva ponúka kresťanstvo slušný argumentačný arzenál (a bol použitý), ale to bude asi náhoda.

Ale nechcem sa hádať, pokojne to ukončime. Ak ma tvoja odpoveď príliš nerozruší alebo sa mi nepoložíš inú ako rečnícku otázku, už to nechám tak, ok? :)