jo jo, ja suhlasim... ved aj eugenika bol svojho casu zaujimavy job ze ano.. a suhlasim aj s tym ze prave akademie maju byt vychodiskom pre kritiku stavajuceho systemu a aj sa tak snazim sama fungovat..
ale kadzopadne c.a. ma svoj potencial napr co sa tyka sirenia roznych produktov, vyroby a pobociek do inych krajin /napr ci symbolicka reprezentacia firmy nie je v rozpore s domacimi kulturnymi vzormi atd/ - v konecnom dosledku je to ale orientovane predovsetkym na minimalizaciu strat spolocnosti nie na vyhovenie domorodych kulturnych vzorov.. - takze pre mna to ma v tejto suvislosti rozmer politicky aj eticky
c.a. ako taka nema ani nejaku specialnu teoreticko-metodologicku bazu a uz vobec nie isntitucionalnu aj ked pokusy su, skor predmet vyskumu a funkcia antropologa su inak zadefinovane.. - znacne v sulade s idealmi kulturneho a ekonomickeho imperializmu euroamerickej civilizacie... principy c.a. sa vsak daju aplikovat aj v lokalnom dosahu v mensich lokalnych spolocnostiach a podobne a tu imho moze mat naozaj pozitivny dopad /aj ked takto sa este velmi nevyuziva/
a vtipna story na zaver: velke zelene gombiky "copy" na xerochoch mame vdaka prvym korporatnym antropologom ktori na takyto napad prisli na zaklade vyskumu v xerox company :)