Re[5]: ETNOGRAFIA = výlet do divočiny spotrebiteľov :: Something smarter than us is going to emerge


node:	Re[5]: ETNOGRAFIA = výlet do divočiny spotrebiteľov
template:	4
parent:	Re[4]: ETNOGRAFIA = výlet do divočiny spotrebiteľov
owner:	rot
viewed by:
created:	19.01.2008 - 15:10:11

cwbe coordinatez:
101
63533
2261529
3617449
3617486
3617775
3619443
3620507
3621237

ABSOLUT
KYBERIA

permissions
you:	r,
system:	public
net:	yes

to nie, ale uz teraz mi je luto tych buducich antropologov.

mimochodom, asi pred dvoma rokmi nam na katedru prisiel jeden student filozofie, ktory skoncil nejaku americku univerzitu, porozpravat o tom, ake uzasne moznosti uplatnenia ma absolvent filozofie v USA ako konzultant/analytik v komercnej sfere :). uz sa velmi tesim, ked tento trend dorazi k nam :}

00000101000635330226152903617449036174860361777503619443036205070362123703622136

píšeš o tom, ako keby samotná existencia tej možnosti znamenala nejaký nevyhnutný ortieľ, a hlavne ako keby jej využitie bolo nevyhnutne etickým pokleskom. aktuálny stav, keď môžeš ísť buď pracovať niekam na akadémiu za minimálny plat alebo ísť do nejakého celkom irelevantného odboru, kde nemáš ani tú najminimálnejšiu možnosť aplikovať svoje vzdelanie, je podľa teba v poriadku - síce na okraji a ocenený ako banková úradníčka, ale (údajne) "s čistým štítom"?

0000010100063533022615290361744903617486036177750361944303620507036212370362213603622741

nikomu nechcem branit v kariere, ani nevynasam nijake sudy, a uz vobec ma nezaujima nejaka etika. len nie som velmi spokojny s tym, ze sa Univerzita coraz viac stava miestom, ktore je organizovane podla potrieb kapitalu a pre ne, a treba, aby tomuto procesu vzdorovali studenti, vyucujuci i zamestnanci univerzit (napr. tak, ako sa to v poslednych mesiacoch deje vo Francuzsku). voci "irelevantnym odborom" (pre koho?) a "akademii" ako takej neprechovavam ziadne sentimenty, no zda sa mi, ze akademicka sfera je este stale vhodnejsim miestom na rozvijanie teoretickeho i praktickeho odporu proti kapitalu nez korporatna veda. (samozrejme, ak o to niekto nema zaujem, je to jeho vec, ale nech sa aspon nebrani nejakym svatym pravom na slusny plat)

000001010006353302261529036174490361748603617775036194430362050703621237036221360362274103623919

v základe s tvojou argumentáciou súhlasím: univerzity by mali zostať čo najautonónmnejšie, financované z verejných zdrojov a oslobodené od nutnosti žiadať v hlbokom predklone korporácie o pár šupov. zároveň je ale zrejmé, že ako inštitúcie poskytujúce verejné služby by mali uspokojiť AJ predstavy tých záujemcov o vzdelanie, ktorí chcú business-orientovanú kvalifikáciu. nemám pocit, že sa tu oháňam nejakým "právom" na slušný plat a už vôbec nie svätým, šlo mi len o to nejak pripomenúť banálnu skutočnosť, že ľudia vo svojich životoch smerujú k rôznym cieľom a všetci nemajú potrebu byť politickými aktivistami - alebo tú potrebu (v súlade so svojimi rôznymi presvedčeniami majú), ale nedomnievajú sa, že za to musia byť odmenení akurát materiálnym živorením. robí to z nich horších ľudí?

btw, o "irelevantných odboroch" som hovoril výhradne len v zmysle irelevantné vo vzťahu k odboru, ktorý vyštuduješ.

00000101000635330226152903617449036174860361777503619443036205070362123703622136036227410362391903624478

samozrejme, nerobi to z nich horsich ludi. je uplne v poriadku, ze ludia chcu mat slusnu mzdu, a je jedno, ci hovorime o cloveku s PhD. alebo o "operatorovi vyroby", ktory stoji pri pase. na druhej strane si myslim, ze existuje nieco ako politicka zodpovednost intelektuala, ktoru vsak, pochopitelne, nemusi kazdy prijat. problem je v tom, ze napr. na Slovensku sa jej ostentativne zbavuje takmer kazdy (alebo drzia hubu).

0000010100063533022615290361744903617486036177750361944303620507036212370362213603622741036239190362447803624514

hej, a tragikomické je, že značnej časti tých, ktorí sú ochotní sa akejkoľvek zodpovednosti zbaviť, to ani nejak špeciálne nepomôže -)

000001010006353302261529036174490361748603617775036194430362050703621237036221360362274103623919036244780362451403625426

lol :)

0000010100063533022615290361744903617486036177750361944303620507036212370362213603622741036239190362447803624504

suhlas. tu bola akademia zial vzdy dost o inom..

0000010100063533022615290361744903617486036177750361944303620507036212370362213603622420

ak mozem sa vyjadrit.. vediem seminar o sucasnych trendoch v antropologii a corporate anthropology je jedna z veci ktorymi sa okrajovo zaoberame.. osobne to nepovazujem za poklesok ani nic podobne.. ale v podstate za zaujimavy job v ktorom sa naozaj daju aplikovat zaujimave metodologicke postupy i teoreticke koncepty.. je to ziva, zaujimava praca ktora ponuka rozvoj v obore, to ze sluzi antropolog hlavne nadnarodnym korporaciam je sucasny trend, ale urcite ma takyto job buducnost aj v oblasti mensich institucii a organizacii rozneho posobenia a dosahu... dokonca je ovela "relevantnejsi" ako zaseknut sa v savke za minimalny plat a riesit koncepcie z konca 19teho storocia.. zasadny problem je skor v tom ze jednoducho neexistuje na slovensku institucia ktora by ti poskytla vhodnu teoreticko-metodologicku bazu.. /a preto je jednoduchsie pisat zbytocne state za 12000 cisteho ktore odcituje akurat anicka ona vo svojej diplomovej praci/

000001010006353302261529036174490361748603617775036194430362050703621237036221360362242003622763

ja sice len tusim, cim sa "corporate anthropology" asi moze zaoberat, no aj z takehoto tupeho pohladu sa mi nezda, ze je velky rozdiel medzi tym, ked sa do sluzieb riadenia vyroby da povedzme ergonomia (co moze mat a aj malo katastrofalne dosledky pre ludi na pracoviskach a skvele vysledky pre produktivitu a zisk), antropologia, alebo akakolvek ina veda. to, ze pre ludi, ktori sa tomu venuju, je to ohromne zaujimave, nove a podnetne, na veci nic nemeni. Taylor si svoju vedecku pracu tiez urcite velmi uzival. a vobec sa na to nepozeram ako na eticky problem, len ako cisto politicky.

00000101000635330226152903617449036174860361777503619443036205070362123703622136036224200362276303623943

jo jo, ja suhlasim... ved aj eugenika bol svojho casu zaujimavy job ze ano.. a suhlasim aj s tym ze prave akademie maju byt vychodiskom pre kritiku stavajuceho systemu a aj sa tak snazim sama fungovat..
ale kadzopadne c.a. ma svoj potencial napr co sa tyka sirenia roznych produktov, vyroby a pobociek do inych krajin /napr ci symbolicka reprezentacia firmy nie je v rozpore s domacimi kulturnymi vzormi atd/ - v konecnom dosledku je to ale orientovane predovsetkym na minimalizaciu strat spolocnosti nie na vyhovenie domorodych kulturnych vzorov.. - takze pre mna to ma v tejto suvislosti rozmer politicky aj eticky
c.a. ako taka nema ani nejaku specialnu teoreticko-metodologicku bazu a uz vobec nie isntitucionalnu aj ked pokusy su, skor predmet vyskumu a funkcia antropologa su inak zadefinovane.. - znacne v sulade s idealmi kulturneho a ekonomickeho imperializmu euroamerickej civilizacie... principy c.a. sa vsak daju aplikovat aj v lokalnom dosahu v mensich lokalnych spolocnostiach a podobne a tu imho moze mat naozaj pozitivny dopad /aj ked takto sa este velmi nevyuziva/
a vtipna story na zaver: velke zelene gombiky "copy" na xerochoch mame vdaka prvym korporatnym antropologom ktori na takyto napad prisli na zaklade vyskumu v xerox company :)