K prvej časti: zostaňme radšej neosobní, ja naozaj nemám najmenší problém vzda? sa osobného postoja k danej otázke alebo ho ľubovoľným smerom zmeni?, pretože mi na tom nezáleží (ale záleží mi na tom, aby som mohol používa? Cigán/ň). Ďalej nemám k tomu čo poveda? bez toho, že by som sa opakoval, snáď len že chápem problémy okolo všeobecnosti, ale ja ich predsa nevytváram, len popisujem (u nás v meste - vraj - sa venovali drobnej kriminalite lokálni Cigáni v spolupráci s lokálnym krúžkom "náckov" - no čo už na to poveda? - snáď len "kriminalita zbližuje").

bola to ich vôľa, sú občania Slovenskej republiky, používajú štátny jazyk SR, čiže slovenčina, tak ich názor je snáď tiež relevantný pre žiadanú podobu jazyka, nie?
Relevantný určite, treba ho bra? do úvahy. Ako aj iné názory.

niektorými spôsobmi používania jazyka môžeš niekomu spôsobi? boles? a traumu, ktorú si ale ten človek na seba ničím neprivolal. a to je diskriminácia par excellence.
To sme zase niekde pri začiatku. Nepoznám žiadneho Cigána, ktorý by vyžadoval aby sme mu hovorili Róm, netvrdím že takí neexistujú, ale je otázne koľko ich je. I keď je pravda že tí ktorí bývajú v našej štvrti majú značne obmedzené verbálne schopnosti.
Taktiež nechápem, čo sa zmení na traume spôsobenej členstvom v cigánskej komunite / etniku (a NIE spôsobenej názvoslovím), ak sa zmení len názov.