total descendants:: total children::1 |
"ja keby som bol vlastnikom sukromneho zdravotnickeho zariadenia, bol by sucastou prijimacieho konania podpis vyhlasenia, ze dotycny nie je bigotny katolik. Nepotrebujem pracovnika, ktori si neplni povinnosti vyplyvajuce z jeho povolania a nikto nie je povinny ich robit za neho." v principe ponukas riesenie situacie aj v pripade, ze by si lekari mohli uplatnovat vyhrady vo svedomi. slobodna spolocnost a volny trh si to vyselektuje. pokial bude medzi zenami dopyt po vykonavani potratov, som presevdecny, ze sa najde dost lekarov a zdravotnickych zariadeni, ktore ich vykonavat budu. ti lekari a zdravotnicke zariadenia, ktore odmietnu, sa sami znevyhodnia v zmysle toho, ze pridu o cast klientely, ale branit im v tom nemozno. podla mna jednoducho nemozno lekara nutit, aby robil potraty. rovnako ako mu to nemozno zakazovat. myslim, ze je spravne, ze lekar bude moct odmietnut zakrok, ktory vedie k usmrteniu nenarodeneho zivota. zaroven sa nebojim, ze to bude znamenat navrat do doby ilegalnych potratov, kedze sa urcite najde dost doktorov, ktori si vyhradu svedomia nebudu uplatnovat. keby sa objavili snahy o zakaz vykonavania potratov, bola by to ina situacia, ale vyhradu svedomia chapem tak, ze dava jednotlivcovi - lekarovi - vacsiu slobodu a viac moznosti ako zit a vykonavat svoju profesiu v sulade s vlastnym presvedcenim (ci uz sa rozhodol potraty vykonavat alebo nie). |
| |||||||||||||||||||||||