byt za trest smrti a proti abortu je uplne koherentne, zatial co opak za ziadnych okolnosti. koherentne by bolo byt tiez odporcom jedneho aj druheho, alebo zastancom jedneho aj druheho, byt vsak odporcom trestu smrti a zaroven zastancom abortu nie.

zmyslom abortu je totiz usmrtenie cloveka, ktory zarucene nevykonal nic zle, jedinou jeho "vinou" je jeho existencia. zmyslom trestu smrti je naopak vykon vyrovnavacej spravodlivosti voci cloveku usvedcenemu z hrdelneho zlocinu