to je Horkheimerov problem, ze nie je schopny sebareflexie, ktora by ho posunula za nutkanie otvorit si zlavovy letak

trebars fenomenologia ponukla riesenia, ktore Adorno nazval "fantazmagoriami" - https://www.scribd.com/document/173842517/Adorno-Theodor-W-Zur-Metakritik-Der-Erkenntnistheorie

ked riesis ako je system zly, naucis sa fundovane stazovat sa (pekne pise Adorno: "was mit Fug Fortschritt des Bewusstseins heißen darf, die illusionslos kritische Einsicht in das, was ist"), no kam ta to posunie v osobnostnom vyvoji? je to ako pri tych identity politics co spominas, kriticky teoretik vlastne kritizuje system tym, ze sa donho zapaja, venuje mu cely cas a neveri, ze moze nieco existovat mimo neho