total descendants::23 total children::3 1 ❤️ |
kedze mam momentalne uchylku v prevracani veci naruby, uvazujem nad nasledovnou moznostou ze "vedomie" nieje ziadnym fenomenom ktory vznika od urcitej komplexnosti struktur, atd. atd. ale naopak ze vedomie je zakladnou vlastnostou Bytia, ze vlastne bytie a vedomie su jedno, alebo inac povedane, vsetko co JE v sebe zaroven obsahuje vlastnu reflexiu, reflexiu reflexie a prave vdaka tejto nekonecnej reflexii moze vystupuje do sveta Existencia znie to zvlastne ale proste som momentalne presvedceny o tom ze nielen ludia, zvierata, rastliny, ale aj kamene, proste vsetko co existuje v lubovolnej forme, ma vedomie tejto formy. je formou aj obsahom potom nastava otazka. ked maju kamene vedomie ako to ze nam o tom nehovoria? odpoved znie: preco by mali? a hlavne, AKO by mali, ked ich priroda nevybavila ziadnym komunikacnym kanalom (takisto ako zvierata, rastliny) ktoremu by sme my rozumeli. a keby ich aj vybavila, otazkou stale ostava ci by sme im vlastne rozumiet chceli... ak ste coilen trocha pouvazovali nad touto pekelnou picovinou ktoru tu prave prezentujem, urcite ste zdeseny tym ze tu korunu stvorenia "vedomie sebe sama" som zobral cloveku a dal ju celemu svetu. zrazu clovek nieje nicim vynimocny, dalo by sa povedat lenze clovek ma egoplex. a egoplex ako najkomplexnejsia struktura, najvypracovanejsia forma na seba (ne)pravom vztahuje vsetko vedomie tela. inac povedane, svoje "ja" povazujeme za vedome preto, ze na neho upierame tolko pozornosti ze ignorujeme vsetky svoje ostatne zlozky (ktore su vedome taktiez, kedze vedome je vsetko). inak povedane, specialita cloveka nieje to, zeby mal ako jediny "vedomie". on len toto vedomie stlacil do jedneho bodu da sa vobec ponuknut dokaz? asi ani moc nie. mozno prax tantry moze byt podnetna, pri nej sa egoplex sam rozhoduje upierat menej a menej pozornost na seba-sa a teda do popredia vystupuje aj vedomie inych casti tela. celeho tela. a mozno nielen tela. to uz vsak zabieham do bezbreheho mysticizmu (a my mame predsa riesit problemy prirodnych vied;) |
| |||||||||||||||||||||||