Humanizmus :: Remember, remember, the velvet November


node:	Humanizmus
template:	3
parent:	filozoficke smery
owner:	polar
viewed by:
created:	21.06.2010 - 19:57:53
updated:	30.11.2013 - 01:41:16

cwbe coordinatez:
101
7763757
63577
5409024

ABSOLUT
KYBERIA

permissions
you:	r,
system:	public
net:	yes

boltzmann brain	0
xandra	0
618	0
Odi	0
sigmund fjord	0
StiX	0
CARBON IN DI...	0
.lee.	0
neclovek	0
.maio	0
Wilma	0
aspirateur	0
esina v pond...	0
haro	0
egor	0
adso	0
andread	0
killya	0
dno	0
polar	0
Dorian	0
Huto	0
komo007	1
zapalka	1
OsiRi$	1
mojo	3
Tomik	3
annie hall	3
krocht	3
~	6
ritomak	6
fk	6
sputnik	10
maj_ka[Locke...	11
sabrina	13

Dnes (21.6.) je svetovy den humanizmu, tak ma napadlo, ze to je dobra prilezitost na zalozenie fora pre "humanistov". Tym padom zatial topic len strucne:

Esej od Kurta Vonngeguta Viete, kto je humanista?

Humanizmus je filozoficko-etické stanovisko, ktorým sa ústredné miesto prisudzuje človeku, jeho blahu, potrebám a záujmom, a ktoré spravidla odmieta náboženstvo a zdôrazňuje racionalizmus.

V tomto fore nie je doraz na ateizme, ale na humanistickych hodnotach v najsirsom zmysle slova (slovenska wiki - ta prva verzia, nejde to nalinkovat), a na kulturnej intelektualnej diskusii.

Slovenske weby - PROMETHEUS, Humanisti.sk

International Humanist and Ethical Union

Zosity humanistov by id cyberpunker

spriatelene fora a dalsie texty dodam. obrazkov tu asi moc nebude, ale texty verim ze o to lepsie. enjoy

0000010107763757000635770540902407413038

http://www.brainpickings.org/index.php/2013/08/13/isaac-asimov-religion-science-humanism/

0000010107763757000635770540902407334756

cell phones go existential :)

0000010107763757000635770540902407014899

http://www.philosophybro.com/2011/04/jean-paul-sartres-being-and-nothingness.html

0000010107763757000635770540902406706754

http://kultura.sme.sk/c/6418989/daniel-hevier-keby-som-chcel-tak-som-milionarom.html

0000010107763757000635770540902406706750

http://mistrik.blog.sme.sk/c/301493/Medialny-odpad.html

0000010107763757000635770540902406339030

ze "sprievodca mladeho myslitela" :)
http://www.humanisti.sk/view.php?cisloclanku=2009070003

0000010107763757000635770540902406314733

Rozumové preteky:
http://www.humanisti.sk/view.php?cisloclanku=2011110010

000001010776375700063577054090240631473306323139

Hmm, dosť hanba, preložiť "rally" v tomto kontexte ako preteky.

0000010107763757000635770540902406261234

http://www.humanisti.sk/view.php?cisloclanku=2011100008

000001010776375700063577054090240626123406262160

vela tam o tych aktivitach nie je, okrem jednej bilbordovej kampane

0000010107763757000635770540902405787111

Prečo humanizmus?

Autor: Levi Fragell

Po všetky tie roky, čo som aktívne pôsobil v medzinárodnom humanistickom hnutí, som dôrazne odporúčal svojim priateľom vo svetských, racionalistických a voľnomyšlienkarských organizáciách, aby pri pomenovaní svojho svetonázoru používali substantívum humanizmus. Nedomnievam sa ale, že by sa pritom nemali organizovať v sekulárnych, racionalistických a voľnomyšlienkarských spolkoch: to všetko sú dôležité aspekty humanizmu, za ktoré sa oplatí bojovať. S takýmito provokatívnymi názvami sa uprie omnoho ľahšie pozornosť na naše myšlienky než len s označením humanizmus. Jedným z príkladov nech je Spoločnosť pohanov v Nórsku alebo Spoločnosť ateistov v Dánsku. Medzi študentmi, mladými radikálmi a v spolkoch, ktoré chcú skutočne vyvolať záujem, môže používanie takýchto označení priniesť úspech alebo aspoň zábavu.

Pokiaľ už sme za vodou a sme prijímaní ako normálne ľudské bytosti, potom môžeme vysloviť formuláciu základného princípu IHEU (International Humanist and Ethical Union):
„Humanizmus je demokratický a etický svetonázor, ktorého vyznaním je zásada, že ľudské bytosti majú právo a zodpovednosť utvárať si svoj vlastný život a dávať mu zmysel, usiluje sa o formovanie humánnejšej spoločnosti na základe etiky budovanej na ľudských a iných prirodzených hodnotách, v duchu rozumu a slobody skúmania, prostredníctvom ľudských schopností.“

Až do tohoto okamžiku sa ktokoľvek okolo vás bude cítiť pohodlne, bude pritakávať a pritom sa usmievať. Potom je možno vysloviť poslednú vetu:
„Tento svetonázor nie je teistický a neprijíma pohľad, ktorý vidí v skutočnosti nadprirodzenosť.“

V tejto chvíli však už určite vyvoláme zmätok. Niekto zdvihne obočie a pokiaľ snáď bude nablízku nejaký teológ, povie vám, že je tiež humanistom – nebude však súhlasiť s vašou poslednou vetou o ateizme. A vy mu odpoviete priateľsky, že nepochybujete o tom, že vyznáva humanistické postoje, ale že reč sa vedie o svetonázorovom humanizme v tom zmysle, aký uvádza Malý oxfordský slovník (Little Oxford Dictionary):
„Základom nenáboženskej filozofie sú liberálne ľudské hodnoty.“

Je zrejmé, že mnohí sa považujú za humanistov len preto, že ich zaujímajú ľudské hodnoty alebo blahobyt spoluobčanov. Podľa mňa je však príliš pesimistické konštatovať, že sa tento výraz používa rôznymi spôsobmi a my tak prichádzame o právo používať ho ako prívlastok pre všetky tie zoskupenia, ktoré sa združujú v Medzinárodnej humanistickej a etickej únii.

Takmer všetky medzinárodné slovníky vysvetľujú význam slova humanizmus v zmysle nenáboženského svetonázoru. Uveďme aspoň dva príklady:
Collins Dictionary: (Humanizmus) znamená odmietnutie významu náboženstva pre pokrok ľudstva; ten je výsledkom jeho vlastného úsilia“.
Chambers Dictionary: (Humanizmom) je akýkoľvek systém, ktorý kladie hlavný dôraz na ľudské záujmy a ľudskú myseľ a odmieta nadprirodzenosť, vieru v boha atď.“

Pri vyhľadávaní na internete mi vyhľadávač Google našiel pri zadaní slova humanizmus 456 000 odkazov. Prezrel som prvých tridsať z nich. Dvadsaťdva sa týkalo nenáboženského svetonázorového humanizmu. Prvá úplná definícia humanizmu na stránke Google pochádzala z internetovej encyklopédie Wikipédia:
„Humanizmus znamená záväzok hľadať pravdu a morálku ľudskými prostriedkami pri súčasnom uplatňovaní záujmov človeka. Humanizmus odmieta vo svojom zameraní na schopnosť sebaurčenia nadprirodzené zdôvodnenia, napríklad závislosť na viere, oporu o nadprirodzené alebo božsky zjavené texty. Humanisti presadzujú univerzálnu morálku založenú na spoločných kvalitách ľudskej prirodzenosti a hlásajú, že riešenie sociálnych a kultúrnych problémov ľudstva nemôže byť náboženské.“

Toto vysvetlenie nájdu študenti na celom svete, pokiaľ hľadajú na internete definíciu pojmu humanizmus. Prečo by sme sa mali hanbiť neukázať na seba samých a neuzavrieť: „Presne tak! To sme my, to je náš názor na svet!“

Humanizmus je ako celosvetové hnutie organizovaný len päťdesiatpäť rokov. V roku 1952 boli medzi tými, ktorí sa zišli v Amsterdame založiť Medzinárodnú humanistickú a etickú úniu (IHEU), mnohé vážené a známe osobnosti, napríklad sir Julian Huxley. Byli to odborníci, ktorí zastávali vrcholové miesta v OSN, profesori, učenci, lekári a spisovatelia. Viedli dlhé diskusie o prioritách humanistickej organizácie, ale nie o tom, že humanizmus je sekulárny svetonázor.

Svojimi humanistickými víziami reagovali na drámy zla, ktorých boli svedkami na prahoch vlastných domov – na druhú svetovú vojnu, na fašizmus a nacizmus. Uvedomovali si, že úpadkom etiky a občianskych hodnôt, holokaustom alebo atómovým útokom na dve japonské mestá boli skompromitované nielen politické ideológie, ale i náboženstvá. Neverili v obnovu toho, čo tu už raz bolo. Chceli vytvoriť niečo nové – humanistické vedomie, ktoré spolu s práve založenou OSN a Všeobecnou deklaráciou ľudských práv mohlo pre ďalšie generácie zabezpečiť demokraciu a mier.

Že by vo svojom úsilí neuspeli? To nie, len proces je príliš pomalý. Humanizmus zaznamenal veľký úspech v šírení svojich posolstiev na predmestiach Amsterdamu alebo New Yorku. I dnes bojujeme proti nedemokratickým hnutiam, náboženskému a cirkevnému fundamentalizmu a etnickému šovinizmu. V mnohých častiach Európy však máme mier už dlhé desaťročia. Vôbec po prvý raz za storočie sa javí nemysliteľným, aby štáty ako Nemecko, Veľká Británia a Francúzsko zaútočili jeden na druhého. Musíme ale konštatovať, že kresťanská pravica v Spojených štátoch amerických a jej vplyv na americkú politiku predstavuje vážnu prekážku pre západný humanizmus a má tragické následky tiež pre štáty a kultúry, ktoré ležia ďaleko od amerického kontinentu.

Avšak tí, ktorí sú ešte pamätníkmi na rasovo segregačnú americkú spoločnosť päťdesiatych rokov minulého storočia, na Ku Klux Klan, na násilie a nespravodlivosť voči liberálne zmýšľajúcim ľuďom v dobe McCarthyho, si uvedomujú, že k ľudskému pokroku došlo i v USA.

Humanizmus je ideológiou, svetonázorom, ktorý sa na svetovej scéne objavil v čase, keď iracionálne myšlienkové systémy už preukázali svoje slabiny.

Nadišiel už čas, aby humanizmus nahradil zlyhávajúce ideológie a iracionálne myšlienkové systémy na nových kontinentoch, ďaleko od Európy a Ameriky? Tak znie kľúčová otázka dnešnej doby! Som presvedčený, že dynamika humanistického rozvoja je kreatívnym procesom, ktorý sa vytvára vtedy, keď krízy poškodzujú alebo ničia hodnoty a kultúry, že humanizmus bude adekvátnou odpoveďou na základné problémy v priestore indického subkontinentu, Afriky, v niektorých postsovietskych republikách, v krajinách Blízkeho východu, a Strednej a Južnej Ameriky.

Pád fundamentalistických náboženstiev, ktorý nastáva, sa môže stať výzvou pre racionalitu a toleranciu humanistických pozícií. Zvyšujúca sa úroveň vzdelania a rozširovanie elektronických médií výrazne uľahčí informovanosť o tejto alternatíve.

Takýto potenciál humanizmu sa vracia k úvodu, ktorý je taktiež mojim záverom: ľudia musia vedieť, kto sú humanisti, a my máme byť vnímaní ako humanisti, ako pozitívna alternatíva voči totalite, fundamentalizmu, iracionalite a rasizmu. Humanisti by sa nemali skrývať v uzavretých kluboch. Mali by byť medzi prvými, ktorí vyjdú do ulíc pochodovať za slobodu v súkromnom i verejnom živote, proti nespravodlivosti, ktorí budú odhaľovať podvodníkov a podvody vo vede a v náboženstve, presadzovať rovnosť práv, protestovať proti násiliu v rodinnom živote i v sociálnych, obecných i etnických kruhoch. Aký však môžeme mať ako skupiny a ako spolky vplyv, ak sa nebudeme organizovať ako humanisti?

Hlavnou úlohou IHEU, ako aj našich národných organizáciách na všetkých kontinentoch, je preniknúť ku všetkým ľuďom, odkázať im, že existujeme, a že sme pripravení poskytovať im podporu – a že od nich očakávame aktívnu činnosť pri realizácii globálneho humanistického projektu: je ním vytvorenie alternatívy voči iracionálnym, poverčivým a neľudským ideológiám.
Addendum: Levi Fragell má rozhodujúce zásluhy na vytvorení mimoriadne aktívnej Humanistickej asociácie Nórskeho kráľovstva. Bol mnoho rokov prezidentom Medzinárodnej humanistickej a etickej únie. Mimoriadne sa zaslúžil na svetovom kongrese IHEU v Mexico City o pridružené členstvo vtedajšieho Zväzu voľnomyšlienkarov Československa v IHEU. Preto sa taktiež po vzniku Českej republiky naše hnutie vrátilo k tradičnému názvu Voľná myšlienka ČR, avšak s dodatkom „…humanistické a etické združenie občanov bez vyznania“.

Preložil Josef Haubelt (Praha, Česká republika), Volná myšlenka České republiky – humanistické a etické sdružení občanů bez vyznání.

Levi Fragell
– narodil sa 30. marca 1939
– bol predsedom, a neskôr generálnym tajomníkom Nórskej humanistickej asociácie (Human-Etisk Forbund), prezidentom Medzinárodnej humanistickej a etickej únie (IHEU), predsedom združenia Právo na dôstojnú smrť (Retten til en Verdig Død).
V roku 2010 vydal autobiografickú knihu My, ktorí sme milovali Ježiša (Vi som elsket Jesus), v ktorej formou spomienok rozpráva o svojom detstve, kritickom pohľade na kresťanstvo, a o tom, ako sa stal humanistom.
Čerpané z: Voľná myšlienka ČR – humanistické a etické združenie občanov bez vyznania

src

000001010776375700063577054090240578711105917304

'Svojimi humanistickými víziami reagovali na drámy zla, ktorých boli svedkami na prahoch vlastných domov – na druhú svetovú vojnu, na fašizmus a nacizmus. Uvedomovali si, že úpadkom etiky a občianskych hodnôt, holokaustom alebo atómovým útokom na dve japonské mestá boli skompromitované nielen politické ideológie, ale i náboženstvá. Neverili v obnovu toho, čo tu už raz bolo.'

Tak nacizmus vznikol ako hejgermanska nahrada za krestanstvo a systematicky likvidoval dalsie svetove nabozenstvo zidovske. Z tohto vyplyva, ze 'humanisti' (alebo ako vyjadrit podmet danej vety) vlastne pokracuju v praci, ktoru 'politicke ideologie' zacali, len teda inymi, resp.inak (povedzme ze komplexnejsie) ospravedlnovanymi prostriedkami. Zo 'spiatocnickej' a 'slabosskej' myslienky, ako nabozenstva opisovali fasisti a komosi, co sa zameriavali na vojnu, sa dnes stava 'netolerantny' a 'fundamentalisticky' svetonazor v ociach tych, co za 'ludsky zaujem' povazuju mier.

Ja ako s chutou upalim za dva tyzdne Morenu a zatancujem si s nimi nejaky praslovansky tanec, ale nepojdem zas do boja proti viere za to. Nori v tomto obcas prehanaju. Mimochodom - srat ludske zaujmy! Je v ludskom zaujme vyzrat tuto planetu do tla. Je v ludskom zaujme viest vojny proti tym, co vacsine vadia. A ako ten 'ludsky zaujem' vlastne rozpoznavaju?

00000101077637570006357705409024057871110591730405918999

no nemam zaujem sem zatahovat nejaku objektivitu, ale predsa len, tazko najst univerzalnejsi spolocensky / ludsky zaujem ako mier (pricom je to vlastne len podmienka existencie, dalsi jej obsah je lubovolny). Ja sa s tym proste stotoznujem, ano, som v tomto 1% svojho zivota vypocitatelny, mier je moj zaujem, no. a to nevylucuje, ze vojna proti tym, co vacsinu BEZPROSTREDNE OHROZUJU (zdaleka nielen jej prekazaju) ma zmysel.

0000010107763757000635770540902405738807

Koniec tlačenej verzie Zošitov humanistov.
Internetová verzia pokračuje...

000001010776375700063577054090240573880705773154

skoda, urcite za to moze kusnierik.. v artfore schovava tu krabicu stale niekam:)

000001010776375700063577054090240573880705739163

0000010107763757000635770540902405687033

http://www.humanisti.sk/view.php?cisloclanku=2010120004

000001010776375700063577054090240568703305687227

ten svajciarsky ucet je uz zmrazeny http://www.twitlonger.com/show/7bg5kc

0000010107763757000635770540902405618008

http://www.humanisti.sk/view.php?cisloclanku=2010100011

njake comments..?

000001010776375700063577054090240561800805618165

co ja viem, mne sa to nepaci. je to ako desatoro abo co, "navod na moralku" pre blbeckov...

00000101077637570006357705409024056180080561816505618281

hej, zavana to trochu tak (osobne mi vobec pojem moralka pride akosi ideologicky) a tiez trochu nasladlo

0000010107763757000635770540902405618008056181650561828105618838

ja moralku vnimam skor ako schopnost rozlisit dobro a zlo...

000001010776375700063577054090240561800805618165056182810561883805618846

uhm, podla mna je na tom dolezite ze moralka je cesta k niecomu, mozno aj k rozlisovaniu toho co je dobre, akurat ciest byva vacsinou viacero

0000010107763757000635770540902405438872

http://draxler.blog.sme.sk/c/234422/Preco-na-Slovensku-neexistuje-lavicova-inteligencia.html

0000010107763757000635770540902405420380

An unforgettable scene from the film:

fuck. neda sa mi to embednut, tak tu je link na video:
http://www.dailymotion.com/video/xdu4ws_there-is-no-god-there-can-be-no-god_shortfilms#from=embed?start=1

tu sa da stiahnut cely film:
http://atheistmovies.blogspot.com/2010/06/bad-boy-bubby-1993.html

0000010107763757000635770540902405418333

riadny brainwashing..

0000010107763757000635770540902405414696

odporúčam knihu Carl Rogers - Ako byť sám sebou - najlepšie popísané, pohladu jeho psychologickej teórie, aké premenné pôsobia vo vzťahu (od terapeutického až po bežné medziludské vzťahy) smerom k rozvoju (sebaaktualizácii) všetkých členov vzťahu

akurát kukám že ju už nikde nemajú....hm..

000001010776375700063577054090240541469605414802

akurat mam rozcitane naskenovane vydanie z roku 91. je to supis pupis:)

00000101077637570006357705409024054146960541480205414828

fuha, pošli mi to pls, pošta, ja som zistil že to nikde nemajú na nete

0000010107763757000635770540902405414696054148020541482805414863

kniznicu si neskusal? u nas v TN to maju a v BA v univerzitke to budu mat urcite

0000010107763757000635770540902405414696054148020541482805414859

mrzi ma to ale ja to mam vytlacene a nie v pdfku..

0000010107763757000635770540902405412149

..ze vraj "skutotocny elektronicky casopis v ktorom pocut sustat listy" :)
http://slovakia.humanists.net/casopis.htm

axone forumz