cwbe coordinatez:
101
7763757
63534
2625887
2628837

ABSOLUT
KYBERIA
permissions
you: r,
system: public
net: yes

neurons

stats|by_visit|by_K
source
tiamat
K|my_K|given_K
last
commanders
polls

total descendants::
total children::2
show[ 2 | 3] flat


zrovna nemam moc casu a filozofiu som nestudoval (akurat som sa mohol dostat k tym stredoskolskym \"zakladom\") ale pokusim sa uviest ako mohla vzniknut moralka. mozno to vyznie kontraktualisticky (ako som z tvojej definicie pochopil)

1) zaklad: nikto nesmie skodit mojmu egu
2) fakt: aj ini maju ego - dosledok: nesmiem skodit inym egam pretoze maju na to take iste pravo ako ja
3) fakt: clovek nevie pojat nekonecne dlhy retazec akcii a reakcii, faktov atd. aby mohol uvazit ci niekomu neuprel pravo na uplatnenie ega - dosledok: radsej to nespravim
da sa to nazvat moralkou?

z toho vypliva...kazdy by mal pochopit inakost druheho. vzajomny respekt by bol samozrejmostou. nikto by ineho neobmedzoval svojim nazorom na svet alebo cinnostou. rozhodnem sa nieco konat ale neurobim to preto lebo by som poskodil druheho.

priklad zo sudoba: nepovazujem opodstatnene nemat sex pred manzelstvom (alebo bez ucelu plodenia deti). avsak ked sa naskytne prilezitost tak ma nejaky krestan za to zvozi. kto je na vine? tyka sa to predsa mojej osoby. koho je to egoizmus? oboch. vznikol konflikt eg (znie to blbo, ale neviem ako inak to vysklonovat) je to vysledok (pouzijem nietzscheovsky vyraz, dufam ze mu rozumiem spravne) toho, ze kritik uplatnil volu k moci - nanutit mi svoj nazor. mali by byt ludia k sebe lahostajni?

niekto ma nedostatok. preco by som mu mal na zaklade tych troch bodov pomoct?




000001010776375700063534026258870262883702631892
čo
 čo      13.09.2006 - 18:34:36 (modif: 13.09.2006 - 18:36:26), level: 1, UP   NEW !!CONTENT CHANGED!!
celkom nerozumiem tvojmu príkladu. otázka predmanželského sexu je otázka akurát tak tradicionalistickej morálky, ktorá si to, čo je morálne, zadefinovala zo svojho pohľadu. z hľadiska etiky univerzálnej úcty však predmanželský sex nie je ničím (pokiaľ je dobrovoľný z oboch strán) čo by zasahovalo do slobody alebo by rušilo úctu k druhému človeku. nenastáva tu ani tak stret dvoch eg(:)) ako dvoch konceptov: -kresťanského
-povedzme v tomto prípade kantovského.
ak sa chceme zamýšľať nad tým, ktorý z nich dvoch má pravdu, musíme skúmať oprávnenosť nárokov ktoré vznášajú. kresťanský koncept vznáša nárok na to, že predmanželský sex je amorálny. takýto nárok však predpokladá vieru u človeka ktorý sa s ním stotožňuje. na základe čoho tak usudzuje? na základe božej autority bude odpoveď. môžeme namietať-a čo človek ktorý v boha neverí? akú má on motiváciu pridŕžať sa tohoto konceptu, teda nemať predmanželský sex? jeho motiváciou určite nebude viera v boha-čo teda? zostáva ešte iné odôvodnenie ktoré ponúka kresťanstvo? nie- z toho vyplýva že neveriaci človek nemá dôvod považovať predmanželský sex za niečo amorálne.

druhý príklad:
kresťanstvo považuje znásilnenie za hriech-dôvodom je božia autorita, ktorá to ukladá ako hriech. je pre neveriaceho človeka znásilnenie amorálne aj napriek tomu že neverí v boha? alebo s tým nemá problém podobne ako s predmanželským sexom? akú má motiváciu a dôvod považovať takéto chovanie sa za nemorálne keď nie autoritu? odpoveď: a) ak priznáva každému človeku rovnaké právo na úctu, a porušenie tohoto práva považuje za amorálne, bude považovať za nemorálne aj znásilnenie
b) v prípade ak je človek nielen neveriaci, ale absentuje u neho aj úcta voči iným ľuďom, nebude mať s takýmto konaním žiadny problém - neznamená to, že ho aj vykoná-znamená to iba, že ak k nemu dôjde, nebude ho považovať za nemorálne.

00000101077637570006353402625887026288370263189202632074
cv::be
 cv::be      13.09.2006 - 20:11:44 (modif: 13.09.2006 - 21:17:51), level: 2, UP   NEW !!CONTENT CHANGED!!
no to si myslim ze je jasne pre oboch. snazil som sa tym konfliktom ukazat nie opodstatnenost nazoru na predmanzelsky sex ale to ze krestanska moralka casto vychovava panovacnych moralistov ktori neuznavaju uctu druheho. vid stredovek...co ho je po tom co si robi ten ostatny. ved sa vas to netyka. nie ste bozi exekutori...kto je nevinny nech hodi kamenom(pritom podla kresanstva su hriesni vsetci) dalej. moze dojst k tomu ze moralka takejto viery v skutocnosti tym sluzi iba na zachranenie si vlastnej koze. co je tiez egoizmus. doteraz som nepochopil ako sa neda zneuzivat hinduisticko-budhisticky model karmy. zeby bol cely altruizmus taky "prolhany"? boli to ked sa nam cely system nezistnosti javi takyto...sme predsa ludia?

000001010776375700063534026258870262883702629914
cv::be
 cv::be      12.09.2006 - 20:14:18 , level: 1, UP   NEW
dodavam ze sa s tym nestotoznujem :)