Dovolím si niekoľko myšlienok.....na doplnenie :
Islam znamená niečo ako „odovzdanosť“, lepšie ho charakterizuje nemecké slovo „e Hingabe“. Hnacia sila spočíva v túžbe uskutočniť božie kráľovstvo na zemi.
-v 25 sa oženil s Chadžídžov
- 622 sa spojil s iným arabským kmeňom, aby dobil svoje rodisko Mekku, spod nadvlády židov
- Sunniti – nasledujú kalifov
- Šiíti – nasledujú imámov
- Mohamed o sebe hrdo vyhlasoval, že je prorok, „ kt. nevie čitať, ani písať“
- v dobe keď žil, bol konfrontovaný so židovskými aj kresťanskými skupinami, šíriacimi svoje náboženské presvedčenie po Arabskom poloostrove, často aj nátlakom, agresívne.
- konštatujem, že korán bol ovplyvnený židovstvom, staroarabským pohanstvom, kresťanstvom, z východných náboženstiev najmä pársizmom a manicheizmom
- ľudoví kazatelia, vykladači náboženstva boli v dávnych časoch podporovaný zo strany kalifov, oficiálny predstavitelia islamu sptístupňovali náboženské dogmy ľudu, zrozumiteľným štýlom, posilňovaním viery a bojovného islámskeho ducha.
- boj o dominanciu ideologického vplyvu zo strany ľudových vykladačov vrcholil v 2 storočí hedžry, v 3 storočí sa začalo proti nim bojovať administratívnymi nariadeniami.
- profanáciu koránu vidím v naratívnom podaní ľudových vykladačov, o čom ma presvedčila skutočnosť, že si vymýšľali historky zo života prorokov, zabávali plebs a brali peniaze
- konštatujen striktne teocentrický charakter učenia koránu, na základe tohoto výňatku: //korán 57 : 2 – 3 //.
- dogmy o jedinečnosti Allaha, viera v posledný súd , v koniec sveta pôsobí ako silný moment v nahliadaní na islámsku vierouku, ako na ideológiu obsahujúcu prvky preddestinácie, ktoré boli mnohokrát nesprávne podané, chápané a dodnes realizované sôsobom, ktorý je možnél označiť, ako súbor naivných predstáv, (niekedy obohatených o zložité antropomorfné, alebo kozmologicko- filozofické intelektuálno analytické mystické a pseudomystické špekulácie) výbojného, tendenčne agresívne sa prejavujúceho charakteru voči okoliu, ktoré ideovo nekorešponduje, alebo je parciálne orientované iným smerom.Toto je skutočnosť, na ktorú by som si dovolil poukázať, pretože sa od čias stredoveku nepodarilo vykoreniť, tento spôsob myslenia, prešiel len transformáciou a dodnes je relizované dogmatické presvedčenie- fanatickým spôsobom, príznačným pre fundamentalisticko-islamistické militantné skupiny.

podľa času a možností, by som chcel dolpniť tému o nové rozmery.....priebežne..