25: 無妄 Wu-wang – Nevinnos?.

Pod nebom búrka. Veciam je vlastná nevinnos?. Tak starí králi zasahovali v pravý čas a živili desa?tisíc vecí.

Veľká nádej na úspech. Je dobré by? vytrvalým. Kto porušil pravidlá, padne do stredu biedy. Nie je teda dobré aby sa dal na cestu. Narodení v druhom mesiaci budú š?astní.

(9) Nevinnos? privádza k š?astiu.
(6) Nemyslí na žeň keď orie. Nemyslí na pole keď vysekáva. Potom je dobré vyrazi? na cestu.
(6) Nezavinený požiar. Uviazaný býk je ziskom pre cudzinca, škodou pre miestneho človeka.
(9) Kto vie zosta? vytrvalým, nepríde k ujme.
(9) Nezavinená choroba. I bez lieku sa š?astne vylieči.
(9) Nezavinená činnos? prináša nezdar. Nič nie je dobre.

26: 大畜 Ta-čchu – Podrobenie veľkého.

Nebo v horách. Podrobenie veľkého. Tak šľachetný človek sa učí skorším slovám a minulým činom, a tak ovládne svoju cnos?.

Je dobré by? vytrvalý. Jes? nielen domácu stravu prináša š?astie. Je dobré prekroči? veľkú rieku.

(9) Hrozí nebezpečenstvo. Je dobré presta?.
(9) Vozu sa vyšmykla náprava.
(9) Dobrý kôň je povoľný. Je dobré vytrva? v ?ažkostiach. Denne cviči? vozotajstvo. Je dobré ma? kam ís?.
(6) Ochranné drevo nasadené býčkovi. Veľké š?astie.
(6) Kly brava. Š?astie.
(9) Da? sa nebeskou cestou. V tom je nádej.

27: 頤 I – Čeľuste.

Pod horou je búrka. Čeľuste. Tak šľachetný človek dáva pozor na svoje slová a reč, je striedmy v jedle a pití.

Prijímanie potravy. Je treba vytrvalos?. Potom je to š?astie. Venova? pozornos? prijímaní potravy a tomu, čo si vlastne ľudia žiadajú a čím sa sýtia.

(9) Zahodíš posvätnú korytnačku a dívaš sa na mňa s otvorenými ústami. Zlé znamenie.
(6) Sústo na vrchole hory. Je však proti zásadám hľada? ich hore. Takáto výprava končí zle.
(6) Odmietanie riadneho sústa. Vytrvalos? povedie k zlému. Desa? rokov zmarených a nič nie je dobre.
(6) Sústo na vrchole hory. Š?astie. Tigrím okom sliedi? v nenásytnej dychtivosti. Nedôjde k ujme.
(6) Ideš proti zásadám, ale ak zostaneš vytrvalým, prinesie to š?astie. Nie je však možné prekračova? veľkú rieku.
(9) Tu je zdroj potravy. Vedomie nebezpečenstva, š?astie. Je dobré prekroči? veľkú rieku.

28: 大過 Ta-kuo – Prevaha veľkého.

Jazero zaplavuje les: Prevaha veľkého. Tak šľachetný muž stojí osamotený bez strachu a neponosuje sa, keď sa má zrieknu? sveta.

Prevaha veľkého. Hrebeňový trám sa prehýba. Je dobré ís?. Úspech.

(6) Na rohož používaš trávu mao. Nepríde k ujme.
(9) Suchý topoľ vyráža výhonky. Starý muž si berie mladú ženu. Všade bude dobré.
(9) Trám je slabý a prehýba sa. Je zle.
(9) Brvno je podoprené. Š?astie. Závislos? na inom. Hanba.
(9) Suchý topoľ vráža kvety. Staršia žena si berie manžela. Žiadna chyba, žiadna sláva.
(6) Tak dlho sa brodí, až zmizne temeno hlavy. Je zle. Ale aj tak žiadna hanba.

29: 坎 Kchan – Prepadanie.

Rieka tečie prúdom, ďalej a ďalej. Zdvojený trigram. Prepadanie. Tak šľachetný človek pôsobí mravnou silou a pestuje výchovnú službu.

Cez opakované prepadanie sa prenesieš. Len v srdci je nádej, že sa dielo naplní vrchovato.

(6) Opakované prepadanie. Padáme do priepasti. Je zle.
(9) Priepas? je nebezpečná. Usiluj len o málo.
(6) Kdekoľvek prídeš, zíva priepas?. Nebezpečenstvo a nástrahy. Padneš do jamy. Nekonaj.
(6) K poháru vína a ošítke ryže jednoduchá hlinená nádob, podaná oknom. Nakoniec žiadna chyba.
(9) Priepas? nie je preplnená, ale naplnená ako má by?, po okraj. Žiadna chyba.
(6) Zviazaný povrazom, uviazneme v hustom tŕní. Tri roky nedosiahne úspechu. Neš?astie.

30: 離 Li – Žiarenie.

Dvakrát sa rozsvieti žiara. To je žiarenie. Tak veľký človek, pokračuje v tom svetle, osvetľuje všetky štyri svetové strany.

Je dobré by? vytrvalým. Nádej. Chova? kravu znamená š?astie.

(9) Stopy bežia sem a tam. Berme ich vážne. A nebude chýb.
(6) Žltá žiara. Veľké š?astie.
(9) Žiara zapadajúceho slnka. Ak nebudeš spieva? s bubnovaním do hlinenej kadi, potom budeš vzdycha? a narieka? ako starý muž. To by bolo zlé.
(9) Prichádza znenazdajky. Ako požiar, ako smr?, ako zavrhnutie.
(6) Prúd sĺz a ľútostivé vzdychanie. Prináša š?astie.
(9) Kráľ vyšiel do boja proti povstalcom. Ví?azí a stína hlavy, ale netrestá ich stúpencov. To nie je chyba.

31: 咸 Sien – Prí?ažlivos?.

Na hore je jazero. Prí?ažlivos?. Tak šľachetný človek, sám prázdny, pri?ahuje druhých.

V prí?ažlivosti je stálos?. Poja? ženu je š?astie.

(6) Prí?ažlivos? palcov na nohách.
(6) Prí?ažlivos? lýtok. Neš?astie. Vytrva? na mieste prinesie š?astie.
(9) Prí?ažlivos? stehien. Drží sa toho, čo sleduje. Vyda? sa na cestu prinesie škodu.
(9) Vytrvalos? prinesie š?astie. Ľútos? mrzí. V nerozhodnosti ?a bude v myšlienkach sprevádza? priateľ.
(9) Prí?ažlivos? šije. Nebude čoho ľutova?.
(6) Prí?ažlivos? brady, tváre, jazyka.

32: 恆 Cheng – Trvanie.

Búrka a vietor. Trvanie. Tak šľachetný muž stojí a nemení svoj spôsob.

Nádej. Žiadna chyba. Je dobré by? vytrvalý. Je dobre ma? kam ís?.

(6) Hlboké trvanie. Prehnaná vytrvalos? však prináša zlo. Nič neprináša úžitok.
(9) Ľútos? mizne.
(9) Nestály vo svojej cnosti, dočká sa najskôr hanby. Vytrvalos? prináša hanbu.
(9) V poliach nie je zvery.
(6) Trva? vo svojej cnosti je vytrvalos?, manželke prináša š?astie, manželovi zlo.
(6) Trva? vo vzrušení prináša zlo.