cwbe coordinatez:
101
21748
21903
1347387

ABSOLUT
KYBERIA
permissions
you: r,
system: public
net: yes

neurons

stats|by_visit|by_K
source
tiamat
K|my_K|given_K
last
commanders
polls

total descendants::
total children::1
show[ 2 | 3] flat
velmi dobrý článok len sa mi na tom transakčnom systéme tretej strany nezdá to, že na to aby mohla fungova? výmena musí by? určené kolko jednotiek produktu A sa dá vymeni? za kolko jednotiek produktu B, teda ich hodnota a ci je táto hodnota vyjadrená hmotne nejakým obeživom alebo nehmotne je jedno ide podla mna skôr o to aby bola hodnota tovarov vyjadrená presne (napr. zahrnú? do ceny hamburgeru aj to kolko stromov bolo vyklčovaných na to aby sa mäso do toho hamburgeru mohlo vytvori?) a tiež aby cena odpovedala kvalite + všetkým dopadom výroby na prostredie




0000010100021748000219030134738701347871
chory nos
 chory nos      19.01.2005 - 22:45:55 , level: 1, UP   NEW
no presne

a pretoze vsetky faktory do ceny zahrnut nielenze nevieme, a dovolim si tvrdit - ani nie je mozne, do ceny zahrnut, mame tu ten carovny vynalez menom volny trh co to robi za nas. Aj ked sa to niektorim mozno zda nemoralne a samodestrukcne, je to demokraticke. Fakt je vsak aj ten, ze volny trh nepostrada spatnu vazbu a preto tie tvoje stromy sa skor ci neskor do tej ceny zahrnu, alebo uz su davno zahrnute, len to cez moralno eticko ideologicky filter nevidno. Nuz a nase penizaky milene v tom hraju klucovu rolu - robia vymenu efektivnejsou nez bez nich. No a pokial nikto nevymysli efektivnejsi (nie krajsi, moralnejsi a ideologicky nezavadnejsi) sposob ohodnocovania, peniazky budu aj nadalej nech uz v akejkolvek forme. Avsak dovolim si tvrdit, ze jediny mozny sposob ako sa zbavit penazi je prestat veci ohodnocovat. A to je mozne iba vo svete absolutneho dostatku.

Horeuvedeny text je minimalne v jeho ekonomickej casti utopicky blabol ktorym sa autor jednak snazi vymysliet koleso a jednak veri v akusi abstraktnu a v skutocnosti neexistujucu ludi uvedomelost.

000001010002174800021903013473870134787101347991
ode
 ode      19.01.2005 - 23:45:47 , level: 2, UP   NEW
no hej určite sa velmi ?ažko určí úplná presná "ekologická cena" nejakého výrobku ale nepovedal by som že sa to nedá aspoň približne

a tiež do kvalitatívneho ohodnotenia daného výrobku by sa malo započítava? miera akou jeho výroba škodí životnému prostrediu alebo že sa trebarz vyrába v nepriaznivých výrobných podmienkach (napr.barbie v číne)

ale nemyslím si že je to až taká utópia, ludia sa menia, mení sa kvalita aj kvantita poznania a je len otázkou času a vôle ludí, kam sa zavejeme!

00000101000217480002190301347387013478710134799101348392
chory nos
 chory nos      20.01.2005 - 08:54:22 , level: 3, UP   NEW
Nie je to len otázka ľudí a vole ale aj otázka ľudských možností a hraníc. Ľudia nežijú vo svete vlastných ideí nad ktorými by mohli panova?. Ľudia nie sú všemocní ani vo vz?ahu samým k sebe ani k svojim myšlienkam - tobož k svetu.

Aby som len nerýpal - text správne začína Etikou. To je to, na čo sa treba zamera? a kde by som videl nádej. Na nové, z veľkej časti staronové zadefinovanie toho čo je morálne a nemorálne. Ani toto však nestačí, dravčiemu trhovému systému (a preto fungujúcemu v spoločnosti dravcov) je schopné robi? reálnu protiváhu len náboženstvo. Skor by som povedal, že je čas na nové náboženstvo a nie novú ekonomiku. Ekonomika funguje, tak ju nechajme tak. To čo zlyháva čoraz viac sú práve náboženstvá. Zdá sa, že terajšie už nie sú schopné da? to čo je ich úlohou - použiteľný morálny kódex a súdržnos? spoločnosti.