total descendants:: total children::1 |
ad 1) Už som vyššie opisoval ten predpoklad, že vnímanie (aj "kreatívne" myslenie) je len odkrývaním, uvedomovaním si neuvedomovaného. Z toho vychádzam pri tvrdení o súbežnej existencii bohov. Práve ich opis v knihách, ich vnímanie, zameranie pozornosti na nich, to všetko je dôkazom ich existencie. Alebo Ty niečo musíš chyti? alebo odmera?, aby si tomu pripisoval stav existencie??? Myšlienka je skutočnejšia ako čokoľvek iné. A čo rados?, smútok, láska, atď??? NEEXISTUJÚ??? Nedajú sa zmera? ani objektívne vyhodnoti? a predsa sú prítomné. ad 2) K tomu iba toľko, že NIČ nie je objektívne v tom zmysle ako to prezentuješ Ty. Úplne všetko sa dá zrelativizova?. Napr. ak prístoj vyhodnotí, že v čase t bola niekde konštantná teplota T, tak je to len domnienka. V tom čase mohlo v dôjs? takým malým výkyvom v teplote, že ich prístroj nedokázal zaznamena?. Taký prístroj ani nikdy nebude, pretože časové úseky je možné deli? na menšie časti donekonečna. O čo presnejšie je subjektívne konštatovanie človeka, že mu je teplo alebo zima. Proste to tak je a hotovo, nič netreba rieši?. A takéto konštatovanie (aj protichodné) existuje súbežne úplne v pohode. ad 3) Kto môže poveda?, čo je objektívne, na základe ČOHO? Pozorovateľ je vždy kľúčový, ale nikdy nie je izolovaný a vždy sa dá jeho postoj dá zrelativizova? vo vz?ahu k niečomu inému. A ak je to tak, tak to funguje presne ako som povedal. Subjektívne je vždy objektívnym. Objektívne existuje len ako podmnožina subjektívneho. ad 4) Laser je v prvom rade využitie prírodných zákonov a jeho zostrojenie je len myšlienkový postup, postup tých istých myšlienok, ktoré ja nepovažujem za pôvodné, a ktorým Ty pripisuješ taký malý význam... viď ad 1) Toto je základ nášej dilemy. Odlišné nazeranie. A v zásade obidva postoje správne. Môj pre mňa a Tvoj pre Teba. Pre Teba je objektívne všetko to, čo subjektívne vnímaš. U mňa tak isto. A to potvrdzuje presne to, čo som povedal skôr, subjektívne je objektívnym. V súvislosti s týmto je možno načase, aby sme sa zamysleli, či vôbec môže existova? niečo nespochybniteľne objektívne. |
| |||||||||||||||||||||||