03.08.2020-18:34:42 :: Something smarter than us is going to emerge


node:	03.08.2020-18:34:42
template:	4
parent:	Holokaust, koncentračné tábory, konečné riešenie
owner:	Best boy
viewed by:
created:	03.08.2020 - 18:34:42

cwbe coordinatez:
866
1551575
637622
1313617
3494365
8774451

ABSOLUT
KYBERIA

permissions
you:	r,
system:	public
net:	yes

Prezerám si scany slovenských novín z 20.rokov 20.storočia a človek sa tam stretne s brutálnym otvoreným antisemitizmom. Napr. Považské listy z roku 1922 označujú ruských židovských emigrantov ako "potkanov, opúšťajúci loď" a v takéto reči sú vlastne štandard.

Toto bolo súčasťou mediálneho mainstreamu, ale do akej miery bol takýto antisemitizmus rozšírený v spoločnosti?

00000866015515750063762201313617034943650877445108774664

pseudonym Jána Trnovského, blízkeho spolupracovníka kovaného antisemitu S. H. Vajanského, po ktorom btw máme pomenované nábrežie a nikomu to neprekáža. hlavne že Churchillove sochy treba zhadzovať :)

00000866015515750063762201313617034943650877445108774454

ano, ba aj v zahranici
taka USA zmenila antisemiticku retoriku az vstupom na europsky front
(dovtedy sa od nich nemci inspirovali, heh)

0000086601551575006376220131361703494365087744510877445408774476

Zároveň tu máš ale Spravodlivých medzi národmi a osobné "susedské svedectvá", kde spolužitie prebiehalo bezproblémovo a v úcte. Tak som premýšlala ako to vlastne bolo a či to boli skôr výnimky

000008660155157500637622013136170349436508774451087744540877447608774669

spoluzitie moze prebiehat bezproblemovo a navonok vo vzajomnej ucte, a pritom mozes mat o susedoch kadejake nazory; tak aj antisemitizmus (ci akykolvek sentiment voci tym, co nespadaju medzi "nasich") si ticho tlie, len obcas vzblkne

klasicky priklad takehoto vzblknutia este z monarchie - https://cs.wikipedia.org/wiki/Hilsneri%C3%A1da

trochu ma tento "bezproblemovy" pohlad zarazal aj tu: ako ano, deti sa hravali spolu na ulici, ale babicky preferovali, aby si sa hrala s ludmi z lepsich rodin, samozrejme vyjmuc zidov a inych inovercov; aj naopak, keby si si ako zidovka doviedla goja za zenicha, tak by sa vasi netesili

00000866015515750063762201313617034943650877445108774454087744760877466908774673

V tej knihe na to respondenti referovali z pohľadu detí, každopádne boli tam prípady, kedy aj v nemeckej triede študenti kolektívne odmietli antisemitizmus v rámci hodnotového postoja. Mohli byť aj autentické prípady dobrého spolužitia.

0000086601551575006376220131361703494365087744510877445408774476087746690877467308774742

co sa hodi napisat viac, beznu prax (ci skor nazor) alebo vynimky? ja by som cakal, ze Tancer dnes bude hladat skor zaujimave vynimky, no dobovy Dobreznamy skor pisal to, co jeho citatelia chceli pocut

no najma by som rozlisoval viacjazycnost/etnicku pestrost od multikulturalizmu, puhe tolerovanie od otvorenosti (hoci aj len kvoli obchodu a inym svetskym potrebam); trebars na Balkane bol jazykovy kontakt ovela uzsi, vznikol tu sprachbund bez obdoby, no do reforiem tanzimatu tu boli velke skupiny obyvatelstva, ktore trebars neboli chranene zakonom pred vrazdou, vojny vypukali medzi provincnymi bejmi, susedne dediny sa vzajomne rabovali pri prvej prilezitosti... kontakt bol intenzivny, ale napaty; viacjazycnost bola prostriedkom, ktorym sa separacia skupin udrzovala - v skutocne multikulturnej spolocnosti (ako stary Rim, dnesny New York...) casom prevladne jedna lingua franca