Blagodě'telnoto prodolže'nie TANZIMA'TA

izda'deno ot Ca'rstvennago Sově'ta Pravosu'dię,
Na vsi'čkite Podda'nnicy Derža'vnago Ca'rstva

Peča'ta#sę sъ iždive'nie G. Panagio'ta Kirmitčo'va
Rožde'niemъ ot Te'rnova,
zaradъ
Da sę` razdada'tъ vъ Da'rъ
Za Po'lza
Na svoi'te Edinoro'dcy

***

Blagodě'telnoto prodolže'nie TANZIMA'TA

Vsevysoča'jšeto Pravi'telstvo izda'de nastoę'šteto uvědomle'nie za izvě'stie na vsi'čkite ži'teli, podda'nnicy derža'vnago Othoma'nskago Ca'rstva, če` ne predstoi` ot sega` vъ bu'dušte ni'komu nika'kovo muči'telstvo i nepra'vda, koe'to i vměšta'kamy tu'ka.
Nastoę'štyte Povelě'nię razsmotre'ny i sočine'ny su'šte vnu'trъ sama'go Vyso'kago Sově'ta Pravosu'dię, obęvlę'vat#sę tu'ka sporedъ Samoderža'vnoto Ca'rsko Povelě'nie.

Go'spodi spasi` Carę'!

Pravi'telstvoto EGO` VELI'ČESTVA žela'jušti vsegda` soverše'nnoto blagopolu'čie i spoko'istvie svoi'xъ Podda'nnikovъ vsę'kago či'na, zaprešta'etъ vsę'ko nasi'lie i na naj-malě'jšago, zašto'to e tako'vo proti'vno na zako'nъ i na pravosu'dieto, i iska da poluča'vatъ vsi'čkite bez° ra'zistvię vsę'ko Predsta'telstvo i Pravosu'die pod° Samoderža'vnoto ca'rsko Pokrovi'telstvo. I vyššereče'nnoto Pravi'telstvo ne presta'va da povelę'va vsegda` na vsi'čkite Čino'vnicy Ca'rstva, no pri vse` tova` ne'ka da zna'e i vsę'kij

2
ca'rskij Podda'nnikъ, če e' zaprešte'nna i vozbrane'nna proti'vъ nego vsę'ka nepra'vda i muči'telstvo, i če` vsę'kij ko'jto by derzna'lъ da sto'ri ně'što ot tova` zaprešte'nnoto, šte' se naka'že stroža'jše. I pone'že se razda'doxa uže` nu'ždnyte povelě'nię po vsi'čkite ca'rski Činno'vnicy, Pravi'telstvoto mo'že da pomy'sli, če` ně'koi ot Čino'vnicyte ili` ot Podda'nnicyte ne sa` razumě'li tova` to'čno, razsudi'#sę nu'ždno da se` naznača'tъ i da se` tolku'vatъ pi'smenno pravdoljubi'vyte ty'ę Sově'ty Veli'čestvennějšago Carę' zaradъ izvě'stie na vsę'kago.
Sla'va Vsevy'šněmu Bo'gu, če` vъ blagopolu'čnyte dni` Mi'lostivějšago na'šego Mona'rxa obezbědi'#sę živo'tъ i imě'nie vsę'kago, i slědova'telno, ako ně'koj pokusi't#sę na živo'tъ i na imě'nie drugo'go, ili` povredi` če'stь~ta' i pověre'nieto ně'komu, takovy'j ko'j da e', šte' se naka'že a'bie stro'go. I zaradъ ta'ę rabo'ta vsi'čkite Vlasti'teli i vyso'kite Čino'vnicy šte` da pa'zatъ, kato` ot sega` vъ bu'dušte da ne de'rzie ni'koj da stru'va ubi'jstva, grable'nię i ta'jny kova'rstva zaradъ da povredi` če'stь~ta` ně'komu.

3
Džereme'ta i Rušьve'tyte pone'že sa vozbrane'ny i ot zako'na i ot Pravi'telstvoto, za tova' i ni'koi ne šte' prie'mne ot ně'kogo edna` a'spra, da'že ni edno (sina'pno) ze'rno.
Ni'koi ot naro'da ne šte` da e' do'lženъ da stru'va ně'komu Angari'i, no vsę'komu rabo'tniku ko'jto šte rabo'ti ně'što da se` vozdade` prinadleža'štata mu zapla'ta.
Vlasti'telite, Sudi'ite, Čino'vnicy i vsi'čkite ca'rski Služi'teli šte` kupu'vatъ vsę'ka ve'štь i što'to i^mъ potre'bva sosь pary` po oby'čestvennata cěna` a ne` podo'lu: Ta'kožde i ni'koj ne šte` mo'že da proda'va ně'što pogo're ili` podo'lu ot opredě'lennata cěna`.
Služi'telite na Vlasti'telite i pro'či ko'j da e, ko'lkoto pǫ'ti sluči'lo by sę da xo'datъ vъ ně'koe Selo` ili` Gradi'šte zaradъ da sobi'ratъ pary`, ili` zaradъ dru'gi ně'koi rabo'ty, kakvo'to i pǫ'tnicyte koi'to minu'vatъ prezъ mě'sta i Sela`, šte` jada'tъ i pię'tъ sosъ svoe` iždive'nie, i ni edno` jajce` ne šte' i'mъ se dade` bezъ pary`.
Vlasti'telite ne šte` prie'mvatъ ot svoi'te Podvla'stny zaradъ ipka'ta si nito` pary`, nito` ve'šti zaradъ potveržde'nieto i'mъ, (što'to)

4
(što'to) gi posta'vętъ po Sela` i dru'gi města`: Nito` Podvla'stnyte šte` da'vatъ za tova` ně'kakovъ da'rъ, zašto'to a'ko poka'žatъ po'slě taki'vy iždive'nię, i gi` premi'natъ na da'noka, ne šte' se pri'emnatъ ot Pravi'telstvoto.
Mitropoli'tyte i Gradonača'lnicy da ne nasi'lstvuvatъ i da ne stru'vatъ Nepra'vdy na svoi'te naro'dy.
Vsi'čkite ca'rski Podda'nnicy pošto` otdada'tъ ca'rskite i zako'nnyte svoi` dav'nię na vre'meto i to'čno sporedъ do'lžnostь~ta' si, šte` bǫdatъ svobo'dni ot vsę'ko dru'go nepra'vedno vzyska'nie.
Čle'nyte na eparxia'lnyte Sově'ty (Šura`) šte` gle'datъ sobo'rno vsi'čkite děla` koi'to se sluča'vatъ sosъ mno'go Pravosu'die, bez° da sto'ratъ ně'kogda ljubo'vь (xati'rъ) ednomu na povrežde'nie dru'gogo.
Sudi'ite šte` su'datъ ta'kožde sluči'všyte sę sude'bny děla` sosъ Pravosu'die, vnima'jušte da se` ne sto'ri ně'komu kakova` nepra`vda.
E'to za tova` vsi'čkite naro'di poznava'jušte Blagoděę'nięta Vsemilostivě'jšago na'šego Carę', do'lžni sa da se` mo'lętъ vsegda` Bo'gu zaradъ EGO VELI'ČESTVO, i

5
da se` soobraza'tъ sosъ ty'ę Samoderža'vny EGO Povelě'nię, udalę'jušte#sę ot vsę'ko prestuple'nie: A'ko li ně'koj vъ bu'dušte za svoe` korystolju'bie de'rzne da sto'ri ně'što proti'vъ Ca'rskite ty'ę Povelěnię, to` Vlasti'telite i'matъ do'lžnostь a'bie da izvěstę'tъ tako'vo derznove'nie na Pravi'telstvoto, zaradъ koe'to se i izda'de i obęvi` tova` uvědomle'nie.
Vъ Ca'rigradě, 4 Revjul-evve'lъ, 1262
Sie'stь, 18 Feurua'ria, 1846

Vměsti'vše vyššereče'nnoto tova` no'vo Uvědomle'nie Othoma'nskago Pravi'telstva, koe'to poda'va na svoi'te Naro'dy, ka'kъ da ne ublaža'vamy na'šyte edinoro'dcy sъ pro'čite Sopodda'nnicy koi'to se name'ruvatъ vъ Ca'rskata derža'va!
Pravi'telstvoto EGO VELI'ČESTVA oduševle'no su'šti sъ narodospasi'telny čuvstvova'nię, koi'to pobužda'vatъ Ote'českoto se'rdce Vsemilostivě'jšago na'šego Carę`, i soobrazu'jušti#sę sъ blagodě'telnyte NEGOVY Sově'ty, izda'lo e i pre'žde svoi'te Povelě'nię na svoi'te Čino'vnicy sъ naměre'nie da presta'natъ uže` (Nepra'vdyte)

6
(Nepra'vdyte), Ugněte'nięta i Zloupotreble'nię, koi'to po ve'txite pravi'telstvenny usta'vy, a ne` po soverše'nnoto Soobraže'nie blagodě'telnago Tanzima'ta mu'čexa i otęgča'vaxa Naro'dyte. No sega` e'to i'styte Povelě'nię' koi'to se obęvlę'vatъ na sa'myte ca'rski Podda'nnicy izęsnę'vatъ se sъ ty'ę rě'či: ** Ne'ka da zna'e i vsę'kij ca'rskij Podda'nnikъ, če e' zaprešte'nna i vozbrane'nna proti'vъ nego vsę'ka nepra'vda i muči'telstvo, i če` vsę'kij ko'jto by derzna'lъ da sto'ri ně'što ot tova` zaprešte'nnoto, šte' se naka'že stroža'jše. I če se` obezbědi` živo'tъ i imě'nie vsę`kago, i slědova'telno, a'ko ně'koj pokusi't#sę na živo'tъ i na imě'nie drugo'go, ili` povredi` če'stь~ta` i pověre'nieto ně'komu, takovy'j ko'j da e', šte' se naka'že a'bie stro'go. **
Sъ koi` u'bo dru'gi poę'sny i podějstvi'telny rě'či mo'že dru'go ně'koe Pravi'telstvo da reče` na svoi'te naro'dy, če se` uprazdnę'va Samovo'lstvo, i se` osnova'va i utveržda'va Rave'nstvoto, če sa` ca'rskite žela'nię Ote'česki i blagodě'telny, sъ namě'renie kato` da blagode'istvuvatъ Podda'nnicyte MU i poluča'vatъ vsi'čki bezъ ra'znstvię

7
vsę'ko Predsta'telstvo i Pravosu'die pod° Samoderža'vnoto MU Pokrovi'telstvo!
No Promyšle'nieto Pravi'telstva izęsnę'va#sę ešte` pomno'go na Onova` mě'sto gdě'to kazu'va vъ Uvědomle'nieto: ** Mitropoli'tyte i Gradonača'lnicy da ne nasi'lstvuvatъ i da ne stru'vatъ Nepra'vdy na svoi'te Naro'dy. ** Zašto'to Pravi'telstvoto se e uvě'rilo, če` mno'gi Zloupotreble'nię stru'vaxa se ne to'kmo ot mě'stnyte Vlasti'teli i dru'gi Čino'vnicy, no i ot samy'te Ony'ę Gradonača'lnicy, koi'to i'mat° neposre'dstvennoto vlię'nie vъ děla'ta na svoi'te edinoro'dcy i edinově'rcy, i se` polzu'vaxa mno'go pǫ'ti ot zva'nieto si i stepe'nь ko'jto imě'xa, za` da nasi'lstvuvatъ svoi'te bra'tię. Togo` ra'di i Pravi'telstvoto sto'ri Promyšle'nie da istrebi` tako'vo gnu'sno i zlo` dě'lo izmeždu` svoi'te Podda'nnicy.
I sega` Pravi'telstvoto pošto` udavi` mnogogla'vnata O'naę i lju'taę zmię` na Zloupotreble'nieto, na Nepra'vdyte i Samovo'lstvoto, tru'di se da vvede` nu'ždnyte mě'ry, kato` da gi` upra'vi na ustanovle'nie Blagozako'nstva, i na vozdviže'nie blagode'istvię svoi'xъ Naro'dovъ, zaradъ koe` i

8
poluči'lo e Pravi'telstvoto EGO VELI'ČESTVA dosto'jny opravda'nię za da prie'mva čuvstvi'telnějsata blagoda'rnostь ot vsi'čkite ca'rski Podda'nnicy, koi'to podkrěple'ny sъ takovy` ca'rski Blagodě'ęnię, šte` pogle'dvatъ ot sega` sъ ra'dostiju kamъ Nebo'to, i šte` podvi'gvatъ mole'vnyte si ru'cě vъ Vsevy'šněmu zaradъ Vsemilostivě'jšago na'šego Carę'.
Tova` Uvědomle'nie prevede'#sę na vsi'čkite ęzy'cy Naro'dovъ koi'to se name'ruvatъ pod° Pokrovi'telstvoto derža'vnago Ca'rstva, i peča'ta#sę vъ Samoderža'vnata Peča'tnę na mno'go Lista` zarad` da se` raznesa'tъ po vsi'čka Ca'rskata Derža'va.

Izъ Smi'rnskago Vě'stnika.
Vsę'kij vě'rnyj Podda'nnikъ da vze'me po edin'nъ Li'stъ ot tova` Uvědomle'nie blagodě'telnago Tanzima'ta, i da go` i'ma kato` ně'koj Ně'drennikъ vsegda` vъ pa'zuxata si, i kogda'to by se sluči'lo da go` obidi` ně'koj, to` da go` protivosta'vi kato` tve'rdyj šti'tъ Pravosu'dię, i uvě'reny smy če' šte privede` vsi'čkite Nepra'vedny vъ ču'vstvo za da pozna'ętъ do'lžnostь~ta' si.

***

Prevede'#sę na Bo'lgarskij ęzy'kъ
ot
K. Ognę'noviča.

***

L Peča'ta#sę
Vъ Ca'rigradě 1846
U Thadde'a Divičia'na.