str. 102

Bezne prisuzovani "virovych" nebo "parazitickych" vlastnosti memu nabozenstvi casto vznika spojovanim dvou odlisnych otazek, otazky pravdy a otazky hodnoty. Clanky nabozenske vierouky se opravdu lidem usazuji v hlavach castokrat bez ohledu na na skutecnost ze jsou nejspis nepravdive. To ze jsou nepravdive vsak neznamena, ze jsou pro vericiho skodlive. I kdyz nektera nabozenstvi mohou mit neprijemne vedlejsi ucinky (dejme tomu neuroticky odpor k "hrichu"), zdaleka neni jiste, ze by nabozenska vira byla horsi nez nektere jeji alternativy.

str. 103
Nasim predpokladem je, ze memy, kterym se dari sirit a proklouznout ulickou kulturniho vyberu nakonec jsou vlastni celym spolecnostem, jsou prave ty, ktere podporuji nenulove vztahy. Nakonec plati, ze duvodem proc jsou nektere skupiny lidi napodobovani jsou jejich (pomerne) harmonicke vztahy.