Трябва ли да бъде узаконен брак за еднополовите двойки? Радослав Стоянов е подкрепил узаконението заради равенството. Всеки вид на семейството е самостойна икономическа единица, която може да отглежда деца. В конституцията се пише че всички хора си са равни, и заради това справедлива държава не може да възможни нещо само за една група от хора. Същата конституция обаче дефинира брак като узаконена връзка между мъж и жена. Климент Христов е критикувал този движение защото подкрепява равенство само от гледна точка на родителите, а не на децата. В семейството с еднополов брак им липсват ролевите модели на майка или баща.

Този въпрос е въобще важен и труден за либерални кръгове. От една страна има интерес, за да се узакони за еднополовите двойки, а от друга страна има съмнение, че бракът въобще не е справодлив вид на връзка между хората. Консервативисъм се показва на двете нива: при опозицията срещу узаконението на еднополови бракове, а също и при тези еднополови двойки, които се опитват да формализират своята връзка по традиционален начин. Те виждат проблема в привилегираната позиция на традиционално семейство, а не в невъзможността на еднополови двойки да го създават.

Освен това, узаконението изисква конституционален закон. Ако би имало в България силна либерална партия, тя щеше да се свърже с няква друга партия да промени конституцията. Другата партия обаче би могла да свърже този закон с други промени в съдебната или изборна система. Това е много опасно за България, където политическата система се бори със силното влияние на олигархите.