Spovedali: Katarína Kovácsová, Michal Herceg


--------------------------------------------------------------------------
H: Ako hodnotíte zmenu v prijímaní prvákov na našu katedru bez prijímacích
skúšok?

B: Vidíte. Vás trápi toto a to ešte neviete, že ideme do ďalšieho experimentu.
Ideme sa "zahniezdiť". Pokus sa týka tohto školského roka. K prijímaniu bez
prijímacích pohovorov sme pristúpili preto, že sme postrehli výrazný pokles
záujmu o náš odbor. Nám sa prihlásilo v jednom roku štyridsať ľudí. A akých
dvadsať si vyberiete z tých štyridsiatich? S tým sme nemohli byť spokojní.
Spoločenskú atmosféru môžeme ovplyvňovať len vtedy, ak máme na to silu.
Nikoho predsa nemôžeme presviedčať, že má pred sebou kariéru porovnateľnú s
právnikom či ekonómom. Povedali sme si teda, že sa musíme otvoriť a otvorili
sme sa veľkému počtu študentov. Samozrejme, že aj medzi týmito študentmi sú
minimálne tri vrstvy. Sú tu výborní študenti, ktorí chceli ísť
študovať etnológiu,
pretože v nej hľadajú odpovede na svoje otázky o sebe aj o iných. To je tá
najpriaznivejšia vrstva, ktorá by sa k nám pravdepodobne dostala aj cez
prijímacie pohovory. Ďalej je tu skupina, ktorá celkom presne nevedela, prečo
práve etnológia, ale sú dosť dobrí a citliví na to, aby sa otvorili
podnetom nášho
štúdia. Z tých ostáva taký "priemerný populár", aký je vo všetkých odboroch.
Napokon tu máme študentov, ktorí sem prišli len preto, že bolo otvorené bez
prijímačiek a možno ani nemali až také dobré stredoškolské výsledky. Aj tí majú
stále dve možnosti. Jednou možnosťou je odísť, čo viacerí reflexívni aj urobia,
alebo zapracovať. No a taký, čo si trúfne, zapracuje a dosiahne nejaké výsledky,
tak má u nás šancu uspieť. Tým chcem povedať, že toto konanie nebolo celkom
nevýberové. Pán dekan nás upozornil, že predsa len by bolo dobré zaviesť
prijímacie pohovory, lebo sme výberová škola. Ale aj prostredníctvom tohto
nevýberového konania sa sem dostalo pomerne veľké percento študentov,
ktorých by sme mohli nazvať vyberaní. Zatiaľ to zostáva otvorené, o dva roky
vám poviem viac. Budeme môcť porovnávať. Naša fakulta má pomerne
rigorózny program prijímacieho konania, ktorý neumožňuje študentom hlásiť sa
na viac odborov. Osobne som sa proti tomu na viacerých fórach, kde mám
slovo, postavila. Bola som členkou senátu a potom na kolégiu dekana, kde sú
vedúci katedier. Myslím si, že je to obmedzujúce pre školu. Som presvedčená,
že výborní stredoškolskí študenti, ktorí sa na našej škole hlásia na vychytené
odbory ako história, politológia či jazykové odbory, možno ani nie sú až tak do
tej napríklad histórie atď. zahľadení, ale prvý pod čiarou politológ
či historik z
tejto fakulty odíde. Ja si myslím, že je to škoda. Tým nehovorím, že nakupujeme
v secondhande. Ale prečo nedať šancu aj takýmto ľuďom a ukázať im, že
etnológia má veľa spoločné s históriou, etnológia je vlastne bránou do
politológie, alebo keď už teda nemáme kombinácie, tak aspoň ľudí takto
zameraných na fakulte podržať. Takže teraz testujeme projekt "hniezda". Adept
si môže dať prihlášku na dva odbory, čím prejaví záujem. Napríklad si dá
prihlášku na politológiu a etnológiu. V tom hniezde sme štyri odbory -
politológia, etnológia, sociológia, kulturológia, a pre všetky štyri
katedry bude
spoločný jeden test - test študijných predpokladov. Nebudeme teda testovať
vedomosti, ale schopnosti. Je veľmi náročné pripraviť takýto test. Narazili sme
už aj na prvý zádrh. Keďže my v tom hniezde chceme byť, museli sme ustúpiť z
našich predstáv. Sociológia a politológia, ktorí sú v tomto prípade najväčší
darcovia, majú povinnú angličtinu, tak sme aj my museli pristúpiť na povinnú
angličtinu. Tým, že človek bude musieť preukázať vedomosti povedzme od
nositeľov Nobelovej ceny až po národnosti na Slovensku, teda nie len
vedomosti, ale schopnosť prejaviť sa v najrôznejších témach, tak veríme, že
dostaneme ľudí, ktorí budú mať predpoklady študovať tieto spoločenskovedné
disciplíny. Prvých pravdaže berieme tých, ktorí sa hlásia na etnológiu a potom
tých, ktorí pre niečo neuspejú na sociológii, politológii alebo
kulturológii, ale
ako druhý predmet svojho záujmu si napísali etnológiu a budú mať dostatočný
počet bodov na to, aby sa zaradili do nášho poradovníka. Ak tam ešte budeme
mať miesto, tak ich takýmto spôsobom dostaneme, podržíme na škole. Táto
politika by nemala byť len záujmom katedry etnológie, ale, verím, že to
pochopia aj kolegovia, udržať si šikovných študentov by malo byť záujmom
celej filozofickej fakulty. Pretože nastupujú populačne slabšie ročníky. Vlani
sme brali ľudí narodených v osemdesiatom deviatom a potom už pôrodnosť na
Slovensku výrazne klesala, takže bude zápas o študenta. A myslím si, že naša
fakulta by v tomto zápase nemala ťahať za kratší koniec.

H: Mohlo by sa časom obnoviť aj dvojodborové štúdium?

B: Teraz to nevidím ako perspektívne. Je to otázka motivácie. Aj dnes si môžete
štúdium komponovať tak, že získate gramotnosť v nejakom druhom odbore. Ale
nezískate o tom papier. Ďalšia otázka sú možnosti magisterského štúdia, čiže v
bakalárskom absolvujete širší základ a v magisterskom sa špecializujete. Podľa
mojich predstáv napríklad nemusíte nevyhnutne pokračovať z bakalárskej
etnológie na magisterskú. Pravdaže, šikovných študentov by sme si chceli
udržať, ale radi by sme prijali povedzme historikov so záujmom o históriu
každodennosti a možno by aj naši kolegovia na sociológii alebo histórii prijali
našich na magisterské štúdium, len to ešte nevedia, ešte to neanalyzovali, lebo
neboli nútení. My sme nútení, my si potrebujeme každoročne vyhodnocovať
záujem o náš odbor. A vychádza nám to tak, že musíme podporovať
interdisciplinaritu, lebo sami nevystačíme. Tým nebijem na poplach, že sme
pred zahynutím, len chcem dať vedieť, že rozmýšľame perspektívne.