Re[2]: Karen J. Warren - autorka myšlienky Ekofeminizmu :: Something smarter than us is going to emerge


node:	Re[2]: Karen J. Warren - autorka myšlienky Ekofeminizmu
template:	4
parent:	Re: Karen J. Warren - autorka myšlienky Ekofeminizmu
owner:	0007
viewed by:
created:	06.02.2008 - 11:26:08

cwbe coordinatez:
101
63529
63883
3675256
3675908
3676217

ABSOLUT
KYBERIA

permissions
you:	r,
system:	public
net:	yes

ekofeminizmus je živým prúdom myslenia, ktorý nepresadzuje jednu spoločnú dogmu, ale sa mnohotvárne potýka s jedným problémom, teda miestom žien v spoločnosti aj v prírode (Kohák, 2000). Tak, ako všetky teórie aj táto je prepracovaná a premyslená, myslí na všetky možné dôsledky uplatňovania a podobne. Von sa dostáva len torzo, myšlienková esencia z celého komplexného súboru faktov a myšlienok. Ako vravíš, treba to zrejme prečítať celé, pred tým ako vynesieme súdy.

Ani Al Gore celkom nepochopil filozofiu Hlbokých ekológov (A. Naees a pod.) pričom jeho ekologické zmýšľanie je na podobne "hlbokej" úrovni.

00000101000635290006388303675256036759080367621703676429

aby som bol spravodlivý, samotnej Warren som zrejme krivdil, ako naznačuje recenzia knihy z 1994, ktorú editovala...

"There are signs that within the past five years ecofeminist discourse has finally begun to surface across an impressive range of academic disciplines, in particular, literature, art, philosophy, sociology and politics. This period has also coincided with the formulation of a ‘social’ or ‘critical’ ecofeminism (e.g. Plumwood 1993) which, one may argue, has put more labour into theorising the philosophical interconnections between the domination of ‘women’ and ‘nature’. Moreover, this strand of ecofeminist discourse lays to rest the earlier charges of essentialism and individualism which were (and mistakenly are ) levelled against ‘ecofeminism’ - repeatedly treated as homogenous and marginalised as atheoretical. Importantly, social ecofeminism is reflexive to reductionism and thus attempts a liberationary theory inclusive of, at least, gender, class, ‘race’ and nature. Consequently it grounds hopes for, and provides theoretical backup to, meaningful coalitionary politics."

http://www.lancs.ac.uk/staff/twine/ecofem/bookreview.html

00000101000635290006388303675256036759080367621703676397

neviem, všeobecné tvrdenie hentakého razenia o sebe môže prezentovať akýkoľvek myšlienkový smer vrátane národného socializmu, ale to ešte neznamená, že tomu musím slepo uveriť. z môjho pohľadu by sa (pro)feministické ideológie mali predovšetkým usilovať o dosiahnutie rodovej rovnosti, pridať pred feminizmus predponu eko- mi ale naznačuje presne opačný projekt, čiže prenesenie zodpovednosti za stav životného prostredia výhradne na kategóriu žien ako nejakých "prirodzených" ochrankýň, pravdepodobne spojených s Matkou Zemou (sic) nejakým záhadným duchovným putom. to by mi ale mohlo byť v zásade putna, každý má právo veriť tomu, čo je mu milé, skôr ma znepokojuje presadzovanie takých myšlienok v situácii, keď väčšinu ekonomických a symbolických zdrojov naďalej kontrolujú muži. čisto z pragmatického hľadiska by niečo tak základné ako ochrana životného prostredia malo byť čo najdôslednejšie "od-genderované", čím samozrejme nemyslím, že by sa nemalo poukazovať na rodové kontexty aktuálneho stavu. ekofeministky si síce môžu vzájomne dokazovať svoju hlboko feminínnu lásku k planéte (áno, to je ten môj prvoplánový súd, ale samozrejme sa rád nechám presvedčiť konkrétnejšími citáciami), ľahko sa im však môže stať, že ich mocní nechajú akurát tak hrajkať sa v úzkých mantineloch, ktoré im stanovia.