cwbe coordinatez:
4684483
5835108
3669144

ABSOLUT
KYBERIA
permissions
you: r,
system: public
net: yes

neurons

stats|by_visit|by_K
source
tiamat
K|my_K|given_K
last
commanders
polls

total descendants::
total children::4
7 ❤️


show[ 2 | 3] flat


mrjn0
tibre0
:j4nc00
10010
eirwen0
laila0
mrtvolka0
been0
Nsf0
donniedarko0
wb0
_tenaten_0
madved0
lakerko0
Kucny0
asebest0
Dispozícia1
mala mucha1
Miyus1
milk1
plachta1
GERMÁNSKA MYTOLÓGIA


Pre "germanskeho" hrdinu je charakteristicka "ubermut", odvaha nezadrzovana rozumom, snaha o sebaprekonanie, smrt pod mecom. Svet tejto mytologie vznikol viac v kontraste s rimskym a krestanskym svetom, predstavoval zem nekonecnych bojov o poklady a slavu. Pribehy su sice zvacsa z Nemecka ci od vyhynulych Gotov, k zachovaniu im najviac prospel chladivy vietor Islandu a Norska. Zaroven si clovek moze pozriet, ze severne narody uz v stredoveku vedeli viac, nez robit vikinske najazdy.



Edda - islandska zbierka mytologickych a hrdinskych basni znama z 13.storocia, ked ju spisali zrejme v suvislosti s utlmom ustnej tradicie; mytologicke basne nam predstavuju nielen panteon norskych bozstiev ale aj pribehy obrov a elfov; v hrdinskej casti su zahrnute pribehy o Völundovi, Helgim Hundingsbanovi, Hamðirovi, ako aj tie z rozsirenejsieho cyklu piesni o Sigurðovi, Niflungoch a Atlim

okrem povodnej, "piesnovej Eddy", je vyznamna aj prozaicka Edda, spisana Snorrim Sturlusonom; ma tri casti: Gylfaginning zahrna pohansku teogoniu, ako aj autorov pokus o jej "moderny" vyklad; Skáldskaparmál, dialog medzi Bragim a Egirom a Háttatal, zase prinasaju "vysvetlivky" symboliky basnickeho jazyka


Nibelungovci

v pribehu, spajanom s padom burgundskej rise v 5.storoci, je v centre laska medzi Siegfriedom (isl.Sigurðr) a Kriemhildou (Guðrún), ktora ale ohrozi mocensku rovnovahu vo svete; Kriemhildin brat Hagen (Högni) Siegfrieda zavrazdi, a ona sa pomocou svojho druheho manzela, Etzela (Atli), krala Hunov, krvavo pomsti, prinasajuc skazu na cely nibelunsky rod

Nibelungenlied - stredoveka nemecka (mittelhochdeutsch) basen znacneho rozsahu; Siegfrieda zabije Hagen ked pije zo studne

Völsunga saga - islandska, prozaicka verzia pribehu z konca 13.storocia, Sigurð tu umiera v posteli, prebodnuty v spanku Guttormom, na nemile Guðrúnino prekvapenie; Sigurð sa pred smrtou zobudi a este sa stihne aj pomstit - vytrhne si mec z rany a vrhne ho po vrahovi

Ring der Nibelungen - Wagnerova opera, zalozena na Völsunskej sage, az na udalost okolo Siegfriedovej vrazdy, ktoru spacha Hagen v lese; popri ludskych postavach tu vystupuju aj bohovia, Nibelungovia su potomkami trpaslikov a podobne


Dietrich z Bernu

gotsky kral Teoderik Velky r.493 porazil rimskeho vladcu Odoakera v bitke pri Ravenne; ked sa dohodli na mieri, vlastnorucne ho zabil; pribeh sa rozpraval s mensimi zmenami az do stredoveku: Odoakera nahradil znamejsi Ermanrik (gotsky vladca zo 4.storocia, co spachal samovrazdu po porazke Hunmi), vystupuje tu aj Attila ako Teoderikov spojenec, sam sa stava archetypom rytiera, co zabija draky a premaha obrov v sluzbe dame svojho srdca

Hildebrandslied - staronemecka piesen z 9.storocia zalozena na postave Teoderikovho/Dietrichovho zbrojnosa Hildebranda

Thiðrekssaga af Bern - norska saga spisana v Bergene ako "pribehy nemeckych hrdinov" na objednavku krala Hákona; Thiðrek tu vystupuje spolu s inymi hrdinami: Hildebrandom, Viðgom, Attilom, dojde na vojny proti Rusom a Rimu, spomenie sa krvavy kupel Nibelungov, a napokon ho ako najmocnejsieho krala sveta odvaza pekelny kon

Dietrichepen - v Nemecku sa na rozdiel od Norska zachovali len samostatne legendy; najstarsou je vlastne uz spomenuta Hildebrandslied, najmladsou Der Wunderer z 16.storocia; zachovava sa v nich "rytiersky" raz, no vseobecne su tieto basne fantastickejsie; najznamejsou z nich je Eckenlied: kralovna tu vysle obra Eckeho, aby priviedol Dietricha, ktoreho tuzi spoznat; ten ale povie, ze by siel len keby ho Ecke premohol a donutil - na druhej strane si je ale Ecke vedomy, ze ak by ho zabil, nemohol by ho pred kralovnu priviest, a tak sa necha premoct

Amelungenlied - nemecka basen zalozena na Thiðrekssage, napisana Karlom Simrockom, prekladatelom Nibelungenlied, Eddy, Beowulfa a viacerych inych epik, v 19.storoci; zahrna vacsinu deja, zacina ale az pribehom o Wielandovi (Velentovi), vynechany je pribeh o Nibelungoch a niektore postavy su premenovane; zvyrazneny je boj proti Rusom ako aj konecna korunovacia Dietricha za cisara



Ynglinga saga - Snorri Sturlson sa zaskvel este Heimskringlou, historiou norskych kralov; v Ynglinga sage sa jedna o tych najstarsich, legendarnych panovnikov

kovac Völund - pribeh zachovany v Edde, Thiðrekovej sage a nejakych tych kamenoch; verzie su rozne, v jadre je pomsta kovaca proti svedskemu kralovi Niðungovi: po zajati, resp.vyhnani zavrazdi jeho synov a znasilni jeho dceru, ktora mu potom porodi jedineho naslednika tronu

Hervarar saga ok Heiðreks - v centre je legenda o bojoch medzi surodencami Angantyrom, Hervörou a Hlöðom, o meci Tyrvingr a tlaku Hunov na gotske kmene v strednej Europe; jej cast sa dnes pripaja aj k Edde (Hlöðskviða); tych legiend je viac

Beowulf - anglosaska basen o prisere Grendelovi a hrdinnom Beowulfovi, co ju prekona a stane sa kralom

zbierka minnensangov - dvorne basne zozbierane K.Simrockom v 19.storoci

Waldhere - r.1860 bol v Dansku objaveny fragment anglosaskej basne z 9.storocia; pribeh o laske Waldhera a Hildegythy na Attilovom dvore sa zachoval aj v Thiðrekovej sage (Waltari a Hildegund); tvrdy pergamen, na ktorom bol napisany, bol vyuzity ako obalka modlitebnej knizky


pribuzne forum o slovanskej - http://kyberia.sk/id/63904 a greckej - http://kyberia.sk/id/2309640







04684483058351080366914405747945
al-caid
 al-caid      09.01.2011 - 16:58:20 [1K] , level: 1, UP   NEW


Schön ist der Wald, wenn der Tag sich neigt,
wenn feiner Nebel hoch vom moosgen Boden steigt.
Und Vöglein singen sacht zum Ruhgeleit -
dann mirs die Brust vor arger Schwere feit.

Doch in der Höh des Walds kann ich schon sehen,
geliebte Dämmerzeit - musst gehn.
Musst weichen schon dem kalten Mondeslicht,
das sich bald schaurig in den Wipfeln bricht...

Was raschelt hinterm Busche dort?
Was regt im Holz sich immerfort?
Wer heult im fernen unentwegt?
Was hat sich eben da bewegt?

Es ist nur mein Geist, der mir einen Streich zu spielen gedacht,
denn hier ist nichts - nur Nacht, nur Nacht, nur Nacht!

Mein Herz schlägt wild vom Schrecken der sich nun gelegt,
doch was war da? Da hat sich wieder was geregt!
Ists wohl der Teufel selbst der mich nun holt von diesem finstren Ort?
Wer es auch ist - Hinfort Unhold! Hinfort!

Weg, nur weg, nur weg von hier, mich fürchtets wie ein Kind!
Doch jeder Baum scheint gleich - es ist ein Labyrinth.
In jedem Winkel ein höhnisch Lachen klingt
und jeder Blick mir neues Grauen bringt.


Stille, ja Stille - verstummt und verhallt
das Rascheln, das Raunen, kein Klang mehr erschallt.
Doch wo bin ich? Was tu ich -
hier tief im Wald?
Ersinne den Morgen, ach käm er doch bald.
Verirrt und vergessen - den Lieben entrissen,
einsam, verloren - mein Wille...verschlissen....
Doch, was glänzt dort in der Fremde?
Ein Funkeln bricht durchs Geäst.
Die Lichtung, die Lichtung nicht ferne!
Nun seh ichs, ja seh ichs unds lässt
mein Herze erblühn!
Welch Lichtfest! Welch Glühen!
Ein Blick noch zurück -
den Augen kaum trauend
denn kaum konnt ichs schauen
hinweg war das Grauen -
nur Friede im Wald.

04684483058351080366914403679710
al-caid
 al-caid      07.02.2008 - 10:45:55 , level: 1, UP   NEW
ukazka basnenia od Arneho Torpa (Atlakviða, strofy 20, 21, 23 a 25); login "nedoma", kod "hd+sdma"

http://www.univie.ac.at/skandinavistik/lv/hdma/akv-torp.wmv

04684483058351080366914403670735
al-caid
 al-caid      04.02.2008 - 18:45:31 (modif: 04.02.2008 - 18:45:37), level: 1, UP   NEW !!CONTENT CHANGED!!
...a trolly sa tolko zabavali, ze vyslo slnko a skameneli






axone ::middle ages [500-1500]
axone forumz