Otázka: Chtěl bych se zeptat, čím to je,
že pomocí meditace a nemeditace můžeme
dosáhnout osvícení a čisté mysli, ale také
způsobit nesoulad a neštěstí. Proč
existují tyto protiklady?

Heila Downey: Dám ti třicet ran holí. Tvé myšlenky zmizí a všechno, co budeš dělat bude meditace, nejenom když sedíš se zkříženýma nohama ve stylu nirvány. Nic nevytvářej. Nevytvářej protiklady. Nic z toho, co děláme není nemeditace. Pokud se cvičíš v nějaké meditaci, abys něco získal, jsi jako pes, který se honí za vlastním ocasem pořád dokola. V Zenu je důležité udržovat mysl, která je čistá jako prostor. Potom ať vnímáš chutí, hmatem, zrakem nebo sluchem, všechno je pravda. Ne moje pravda, ani Buddhova pravda, ani pravda nikoho jiného, prostě pravda taková, jaká je. Jestliže dosáhneme tento druh mysli, mysli, která je před myšlením, dosáhneme na sto procent správnou situaci, činnost a vztah. Nazýváme to správný život. Uvědomíme si, že všechno má svou příčinu a následek. Život se pro nás stane velmi přesným, protože pokud dosáhneme tuto pravdu před myšlením, není možné, abychom byli při řeči nebo v konání nedbalí. Když takovou mysl dosáhneme, neexistuje ani meditace, ani nemeditace. Je jen tento bod. (uhodí holí do stolu.)