Srila Prabhupada: Zivot pochadza zo zivota (uryvok z knihy)


Srila Prabhupada:Cely vedecky a technologicky svet funguje na falosnom predpoklade, ze zivot pochadza z hmoty. Nemozeme preto dovolit, aby tato nezmyselna teoria ostala neprekonana. Zivot nepochadza z hmoty. Toto nie je teoria, to je fakt. Veda je zalozena na nespravnej teorii, a preto vsetky kalkulacie a zavery su nespravne a ludia kvoli tomu trpia. Ked budu vsetky tieto mylne teorie modernych vedcov poopravene, ludia budu stastni. Takze musime voci tymto vedcom vzniest namietky a porazit ich. Inac hrozi, ze pomylia celu spolocnost.
Hmota sa meni v styroch stadiach : zrodenie, rast, udrzovanie, produkcia vedlajsich produktov a smrt. Ale zivot vnutri hmoty- dusa, je vecna, ta neprechadza cez ziadnu z tychto zmien. Zivot sa javi ako rozvijajuci sa a zanikajuci, ale v skutocnosti prechadza cez kazdu z tychto siestich faz az pokial udrzba hmotneho tela uz nie je nadalej mozna. Stare telo potom zomiera a dusa vchadza do noveho tela. Ked su nase saty obnosene a stare, vymenime ich. Podobne, raz sa nase tela premenia na stare a nepotrebne a my sa premiestnime do noveho tela.
Ako Krisna hovori v Bhagavadgite (2.13), dehino 'smin yatha dehe kaumaram yauvanam jara. tatha dehantara-praptih: “Tak ako stelesnena dusa prechadza v tomto tele od detstva, cez mladost az po starobu, podobne dusa putuje do dalsieho tela v okamziku smrti.” A potom dalej (2.18): antavanta ime deha nityasyoktah saririnah To znamena, ze iba hmotne telo neznicitelnej a vecnej duse je podmienene destrukcii. Toto hmotne telo sa kazi, ale zivot vnutri tela je nitya, vecny.
Podla Ved, mierka duse vnutri tela je jedna desattisicina konceka vlasu. To je strasne malo, v podstate je atomicka. A napriek tomu, vdaka tejto atomickej duchovnej energii, telo funguje. Je to tak tazke pochopit? Povedzme ze nejaky muz sa citi smely a silny. Preco je smely a silny? Iba preto, ze vnutri tela sa nachadza mala duchovna iskra. Ale akonahle je tato duchovna iskra prec, jeho telo zomiera a jeho moc a sila sa stavaju nicotou. Ak vedci hovoria, ze hmota je povod zivota, nech teda ozivia mrtveho muza injekciou s chemikaliami. Ale to oni nevedia.
Dr. Singh: Vzhladom na to, ze vedci nemozu dusu vidiet , hovoria ze jej existenica je velmi pochybna.
Srila Prabhupada: Akoby ju aj mohli vidiet? Je prilis mala, aby sme ju mohli vidiet. Kto ma taku dobru schopnost videnia?
Dr. Singh:. Napriek tomu ju chcu akymsi sposobom vnimat
Srila Prabhupada: Ak vpichnete niekomu len jedno vlakno jedu, okamzite zomiera Nikto nevidi ako ten jed ucinkuje. Ale jed aj tak ucinkuje. Podobnym sposobom, Vedy hovoria, ze telo pracuje vdaka tejto miniaturnej zlozke menom dusa. Ak sa ustipnem, okamzite to citim, pretoze som vedomy na celej mojej kozi. Ale akonahle chyba dusa, co nastava akonahle moje telo zomrie, mozte zobrat tu istu kozu, a rezat do nej, sekat, nikto nebude namietat. Preco je to tak tazke pochopit? Nie je toto detektovanie duse?
Dr. Singh To je dusa, ale co Boh?
Srila Prabhupada: Najskor, skusme porozumiet dusi. Dusa je maly Boh. ak rozumiete vzorke, potom rozumiete aj celku.
Tu je hmota (Srila Prabhupada ukazuje na mrtvy strom so svojou palicou) Predtym z tohto stromu rastli listy a vetvy. Preco uz teraz nerastu? Vedia vedci zodpovedat tuto otazku?
Karandhara dasa:.Povedali by ze sa zmenilo chemicke zlozenie.
Srila Prabhupada: V poriadku, ak su teda tak pokrocili v chemii, nech dodaju prislusne chemikalie a nech urobia, aby listy a vetvy opat rastli.
Brahmananda Swami: Poznanie znamena, ze clovek musi byt schopny demonstrovat svoju teoriu. Mali by byt schopni ukazat vo svojich laboratoriach, ze zivot pochadza z kombinacie chemikalii.
Srila Prabhupada: Ano, vedecka metoda znamena najskor pozorovanie, potom hypoteza a potom demonstracia. Ale tito vedci nedokazu demonstrovat ich hypotezu. Oni len pozoruju a potom hovoria nezmysly.
Vedci hovoria ze chemikalie su pricinou zivota. Ale vsetky chemikalie, ktore tam boli ked strom este zil su stale pritomne. A zivotna energia je tiez stale tam.
Dr. Singh: Ale, co zivotna energia stromu samotneho?
Srila Prabhupada: Ano, to je rozdiel. Zivotna sila je individualna a tato konktretna individualna ziva bytost, ktora bola stromom, odisla. O toto musi ist, kedze chemikalie, ktore su nevyhnutne na podporu zivota su este stale tam, a predsa je strom mrtvy.
Tu je dalsi priklad: predpokladajme, ze som ziva bytost v byte a potom ho opustim. Som prec, ale vela zivych bytosti tam ostalo, pavuky, mravce a tak dalej. Neznamena to, ze ked som odisiel ja, tak ten byt nemoze ubytovat iny zivot. Ine zive bytosti su stale tam. Je to jednoducho tak, ze ja –ziva bytost som odisiel. Chemikalie stromu su ako ten byt, su iba prostredim pre individualnu zivu silu-dusu-aby cez ne konala. Preto vedci nikdy nebudu schopni vyprodukovat zivot v chemickom laboratoriu.
Tito takzvani vedci hovoria ze zivot zacina od chemikalii. Ale ozajstna otazka znie: “Odkial prisli tieto chemikalie?” Chemikalie pochadzaju zo zivota a to znamena, ze zivot ma mysticku silu Napriklad pomarancovy strom pojima vela pomarancov a kazdy pomaranc obsahuje chemikalie –kyselinu citronovu a ine. Takze odkial prisli tieto chemikalie? Ocividne prisli zo zivota samotneho stromu. Vedcom chyba povod chemikalii. Svoje vyskumy zacali od chemikalii, ale v podstate nevedia identifikovat povod tychto chemikalii. Chemikalie pochadzaju od najvyssieho zivota –od Boha. Tak ako zive telo cloveka produkuje mnozstvo chemikalii, najvyssi zivot (Najvyssi Pan) produkuje chemikalie, ktore mozme najst v atmosfere, vo vode, v ludoch, vo zvieratach a v zemi. A to sa vola mysticka sila. Pokial sa neakceptuje mysticka sila Najvyssieho Pana, problem povodu zivota sa neda vyriesit.
Dr. Singh: Vedci by povedali, ze neveria v mysticku silu.
Srila Prabhupada: Ale musia predsa vysvetlit povod chemikalii. Kazdy moze vidiet ze bezny strom produkuje mnozstvo chemikalii, to nemozu popriet. Ale ako sa tvoria ony samotne? Vzhladom na to , ze toto nemozu zodpovedat, musia akceptovat ze zivotna sila ma mysticku silu. Ja nie som schopny vysvetlit preco moj necht vyrasta z mojho prstu, je to mimo schopnosti mojho mozgu. Inymi slovami, rastie nepochopitelnou energiou acintya-sakti. Takze ak acintya-sakti existuje v beznej ludskej bytosti, predstavte si ake mnozstvo acintya-sakti vlastni Boh.
Rozdiel medzi mnou a Bohom je ten, ze napriek tomu, ze mam tie iste schopnosti ako Boh, mozem vyprodukovat iba malu kvantitu chemikalii, zatialco On je schopny enormnych kvantit. Ja mozem vyprodukovat trochu vody vo forme perspiracie, ale Boh moze vyprodukovat moria. Analyza morskej kvapky nam moze dat kvalitativnu analyzu mora, bez akejkolvek chyby. Podobne, ziva bytost je cast a castica Boha, takze analyzovanim zivych bytosti mozme zacat chapat Boha. V Bohovi je velka mysticka potencia. Bozia mysticka potencia pracuje okamzite, presne ako elektricky pristroj. Pristroje funguju na zaklade urcitej energie, a su tak dobre urobene, ze jednoduchym stlacenim gombiku urobia celu pracu. Podobne Boh povedal: “Bud stvorenie”a bolo stvorenie. Ak uvazujeme tymto sposobom, praca prirody nie je tazka na pochopenie. Boh ma tak ohromne schopnosti, ze stvorenie sa udeje na prikaz Jeho samotneho.
Brahmananda Swami: Vedci neakceptuju Boha alebo acintya-sakti
Srila Prabhupada. To je ich darebactvo. Boh existuje a Jeho acintya-sakti taktiez
Karandhara dasa: Vedci hovoria, ze zivot bol vytvoreny biochemicky.
Srila Prabhupada: A ja im odkazujem: “Preco nevytvorite zivot? Vasa biologia a chemia su velmi pokrocile, tak preco nevytvorite zivot?
Karandhara dasa: Hovoria, ze vytvoria zivot v buducnosti.
Srila Prabhupada: Kedy v buducnosti? Ak vedci poznaju tvorivy process, preco nemozu vytvorit zivot hned teraz? Ak ma zivot biochemicky povod a ak su biochemici a chemici taki vyspeli, preco nemozu vytvorit zivot v laboratoriach? Ked sa tento kriticky bod nacrtne, hovoria: “Urobime v buducnosti.”Preco v buducnosti? To je nezmysel. Nedoverujte buducnosti, akokolvek milo to znie. Aky je vyznam ich pokrocilosti? Hovoria nezmysly.
Karandhara dasa: Hovoria, ze su prave na zlome vytvorit zivot.
Srila Prabhupada: Ale to je vsetko o buducnosti, len inac povedane. Musia predsa priznat, ze stale nevedia pravdu o povode zivota. Kedze predpokladju, ze budu schopni vytvorit zivot v buducnosti, v sucasnosti ich poznanie musi byt nedokonale.Ich navrh je ako davat niekomu neplatny sek. Povedzme ze vam dlhujem tisic dolarov a poviem: “Ano, zaplatim vam celu sumu neplatnym sekom. Je to v poriadku?” Ak ste inteligentny odpoviete “zatial mi dajte aspon patsto v hotovosti, nech vidim nieco hmatatelne. Podobne, vedci nedokazu vytvorit ani steblo travy za pomoci biochemie, napriek tomu tvrdia, ze zivot bol stvoreny z hmoty. Co je to za nezmysel? Nie je tu nikto, kto by to spochybnoval? My vieme dokazat, ze zivot pochadza zo zivota. Tu je dokaz: ked otec splodi dieta, otec zije a dieta zije tiez. Ale kde je vedecky dokaz, ze zivot pochadza z hmoty? Mozme dokazat, ze zivot pochadza zo zivota a takisto mozme dokazat, ze povodny zivot je Krisna. Ale kde je dokaz, ze dieta sa rodi z mrtveho kamena? Vedci nevedia dokazat, ze zivot pochadza z hmoty. Nechavaju to stranou pre buducnost.
Karandhara dasa: Zakladom toho, co vedci nazyvaju “vedecka integrita” je ze hovoria iba o tom, co mozu vnimat zmyslami.
Srila Prabhupada Potom trpia, co my nazyvame “Filozofia doktora zabu” Bola raz jedna zaba, ktora byvala cely zivot v studni. Raz ju navstivil priatel a informoval ju o existencii Atlantickeho oceanu.
-Oh, Aky je ten atlanticky ocean?
-Je to rozsiahla plocha s vodou –odpovedal priatel
-Ako rozsiahla? Je dva krat tak velka ako studna?
Oh, nie, nie ovela vacsia.- odpovedal priatel
-Ako velka? Desatkrat vacsia ako studna?
A takto zaba pocitala dalej. Ale aku mala vobec sancu niekedy pochopit hlbku a rozsiahlost velkeho oceanu? Nase schopnosti, skusenost a sily spekulovat su velmi obmedzene. Zaba vzdy rozmyslala len vzhladom ku svojej studni. Nemala ziadnu silu rozmyslat inak. Podobne, vedci odhaduju Absolutnu Pravdu, pricinu vsetkych pricin svojimi nedokonalymi zmyslami a myslami a tak su odsudeni na to byt zmateni. Podstatna chyba tzv, vedcov je ze prijali indukcny process na to, aby prisli ku svojim zaverom. Napriklad ak chce vedec rozhodnut ci je clovek smrtelny indukcnym sposobom, musi studovat kazdeho cloveka na svete, aby objavil, ze niektori z nich, alebo len jeden z nich su nesmrtelni. Vedec hovori: “Nemozem prijat vyrok, ze vsetci ludia su smrtelni. Mozu existovat aj nesmrtelni ludia. Este som nevidel vsetkych ludi, ako mozem teda povedat, ze su vsetci smrtelni?”toto sa nazyva indukcny process. A dedukcny proces znamena, ze vas otec, vas ucitel, alebo vas guru vam povie, ze muz je smrtelny.
Dr. Singh: Takze existuje process nadobudnutia poznania a process predavania poznania?
Srila Prabhupada: Ano. Nadobudajuci proces nikdy nebude uspesny, pretoze sa spolieha na informacie ziskane cez zmysly a zmysly su nedokonale. Takze my akceptujeme predavajuci process.
Boh sa neda poznat cez indukcny process. Preto sa vola adhoksaja, co znamena “nepoznatelny priamym vnimanim” Vedci hovoria, ze Boh neexistuje, pretoze sa ho snazia pochopit priamym vnimanim. Ale On je adhoksaja; to znamena, ze vedci su nevedomi, co sa tyka Boha, pretoze im chyba metoda ako Ho poznat. Ak chce niekto porozumiet transcendentalnej vede, musi ist za duchovnym majstrom, nacuvat od neho pokorne a preukazovat mu sluzbu. Pan Krisna vysvetluje toto v Bhagavad-gite (4.34): tad viddhi pranipatena pariprasnena sevaya.

Dr. Singh: Existuje vedecky magazine Nature(Priroda). Obsahuje clanky o prirodnych produktoch ako su rastliny a zvierata, ale nehovori o Bohu –iba o prirode.
Srila Prabhupada: Mozme pozorovat, ze rastliny su produkovane prirodou, ale musime sa spytat « Co vyprodukovalo prirodu ?” Inteligencia znamena opytat sa tuto otazku
Dr. Singh: Vedci o tom nerozmyslaju.
Srila Prabhupada: Tak su hlupi. Ak hovorim o nature hned dalsia otazka by mala zniet; “Koho natura?” Napriklad ja mozem hovorit o mojej nature a vy mozete hovorit o svojej nature. To znamena, ze akonahle je spomenuta natura, treba sa spytat : « Koho natura?
Priroda znamena energia a ak hovorime o energii, musime akceptovat, ze existuje zdroj tejto energie. Napriklad zdrojom elektrickej energie je elektraren. Elektrina sa neprodukuje automaticky. Musime instalovat elektraren a generator. Podobne, vo Vedach sa hovori ze materialna priroda pracuje pod Krisnovym vedenim
Dr. Singh: Takze chcete povedat, ze veda zacala od stredu a nie od zaciatku?
Srila Prabhupada: Ano, presne. Nemaju ponatia o povode. Vedci zacinaju z jedneho bodu, ale odkial pochadza ten bod ? To nevedia zodpovedat, napriek sirokemu vyskumu. Clovek musi akceptovat, ze povodnym zdrojom je Boh, ktory je plny vsetkych mystickych sil a z ktoreho vsetko prameni. On sam hovori v Bhagavad-gite (10.8): aham sarvasya prabhavo mattah sarvam pravartate, “Ja som zdrojom vsetkych duchovnych a hmotnych svetov. Vsetko sa odo mna odvija. “ Nase zavery nie su zalozene na slepej viere, su vysoko vedecke. Hmota pochadza zo zivota. V zivote, v pociatku, existuje neobmedzene mnozstvo hmotnych zdrojov, to je velka zahada stvorenia.
Moderny vedecky vyskum je presne ako Sankhijska filozofia, ktora analyzuje hmotne elementy. Sankhya znamena “pocitat”. My sme tiez Sankijski filozofi do urcitej miery, pretoze pocitame a analyzujeme hmotne elementy, toto je krajina, toto je voda, toto je vzduch, toto je slnecna ziara, toto je ohen. Naviac, mozem spocitat svoju mysel, svoju inteligenciu, a moje ego. Za egom vsak nemozem pocitat. Ale Krsna hovori, ze je existencia za egom a tou existenciou je zivotna sila –dusa. To je to, co vedci nevedia. Myslia si ze zivot je len kombinaciou materialnych elementov, ale Krsna to popiera vBhagavad-gite (7.5). Apareyam itas tv anyam prakrtim viddhi me param: “Mimo tuto druhoradu prirodu existuje Moja prvorada energia. Druhorada energia su hmotne elementy a prvorada energia je ziva bytost.
bhumir apo 'nalo vayuh
kham mano buddhir eva ca
ahankara itiyam me
bhinna prakrtir astadha
“Zem, voda, ohen, vzduch, eter, mysel, inteligencia a falosne ego –vsetkych osem spolu zahrna Moje oddelene hmotne energie." (Bg. 7.4).. Krsna vysvetluje tu v Bhagavadgite, ze vayu (plyn) pochadza od Neho a ze jemnejsie ako plyny su khma(eter). Jemnejsia ako eter je mysel, jemnejsia ako mysel je inteligencia a jemnejsia ako inteligencia je dusa. Ale vedci to nevedia. Vedia vnimat iba pevne veci. Spominaju vayu, ale odkial prisiel vayu? Odkial je plyn?
Dr. Singh: Na to nevedia odpovedat.

Srila Prabhupada: Ale my vieme odpoved. My vieme, ze plyn pochadza z kham a eter pochadza z mysle, mysel pochadza z inteligencie a inteligencia pochadza z Krsnovej prvoradej energie –z duse.
Dr. Singh: Su obe nadradena a podradena energia studovane Sankhijskou filozofiou?
Srila Prabhupada: Nie. Sankijski filozofi nevedia o nadradenej energii. Oni len jednoducho analyzuju hmotne elementy, tak ako aj vedci. Ani vedci, ani sankhijski filozofi nevedia nic o dusi. Oni len analyzuju Krsnovu hmotnu prirodu.
Dr. Singh: Analyzuju tvorive hmotne elementy?
Srila Prabhupada: Hmotne elementy nie su tvorive! Dusa je tvoriva. Nikto nemoze vytvorit zivot len z hmoty a hmota nemoze vytvorit samu seba. Vy, ziva bytost, mozete zmiesat vodik a kyslik a vytvorite vodu, ale hmota samotna nema ziadnu tvorivu energiu. Ak polozite flasku s vodikom vedla flasky s kyslikom, zmiesaju sa automaticky? Bez vasej pomoci?
Dr. Singh: Nie, musi ich niekto zmiesat.
Srila Prabhupada: Ano, nadradena energia –ziva bytost- je potrebna. Kyslik a vodik su podradenou energiou, ale ked ich nadradena energia zmiesa, mozu sa premenit na vodu.
Poddradena energia nema ziadnu silu pokial nie je zapojena nadradena energia. Toto more (mysli Tichy Ocean) je pokojne a tiche. Ale ked nan nadradena sila –vzduch-tlaci, vznikaju vysoke vlny. More nema ziadnu silu bez nadradenej energie. Podobne, existuje dalsia sila, nadradena vzduchu a dalsia a dalsia az pridete ku Krisnovi, najvyssej sile. Toto je skutocny vyskum. Predpokladajme, ze sa vlak zacina hybat. A cely pohyb je spusteny rusnovodicom, zivou bytostou. Podobne vo vesmirnom stvoreni, Krshna dava prvy pohyb a potom ucinkom dalsich postupnych pohybov, sa rodi cely kozmicky prejav. To je vysvetlene v Bhagavadgite (9.10): mayadhyaksena prakrtih suyate sa-caracaram.”Tato materialna priroda pracuje pod mojim dozorom, O syn kralovnej Kunti a vytvara vsetky hybajuce sa aj nehybne bytosti.” A potom
sarva-yonisu kaunteya
murtayah sambhavanti yah
tasam brahma mahad yonir
aham bija-pradah pita

:
“Vsetkym druhom zivota je umoznene zit ich narodenim v hmotnej prirode a ja som otec, ktory dava semeno.” (Bg. 14.4) Napriklad, ak zasadime bananove zrnko, vyrastie z neho velky strom a vytvori million novych semien. Kazde z tychto semien, na oplatku vytvori dalsi strom s milionom dalsich semien a tak dalej. Takze Krsna je povodnym otcom darcom semena.
Nanestastie, vedci pozoruju iba okamzitu pricinu, nevnimaju vzdialenu pricinu. Existuju dve priciny –okamzita a vzdialena. Krsna je opisany vo Vedach ako sarva-karana-karanam, pricina vsetkych pricin. Ak rozumiete pricine vsetkych pricin, potom rozumiete vsetkemu. Yasmin vijnate sarvam evam vijnatam bhavati. “Ak porozumiete povodnej pricine, neskor, vsetky vedlajsie priciny sa vam automaticky odhalia. “Napriek tomu, ze vedci hladaju povodnu pricinu, neakceptuju Vedy, ktore obsahuju dokonale poznanie a ponukaju originalnu pricinu. Drzia sa svojho ciastocneho, nedokonaleho poznania.

Dr. Singh: Vedci sa boja o energeticke zdroje a pracuju na tom, aby mohli pouzivat solarnu energiu na varenie, osvetlenie a mnozstvo inych veci. Dufaju, ze ked sa minu vsetky zdroje energie, tak budu schopni pouzivat solarnu energiu.
Srila Prabhupada: Toto nie je velmi nova teoria. Kazdy vie, ze ziskat ohen zo stromu je mozne len preto, lebo korene stromov si ukladaju energiu zo slnka. Tito vedci su velmi malicke tvory, ale napriek tomu su velmi pysni. Nedavame im zasluhu, lebo hovoria len to, co uz kazdy vie. Hned ako zotnete strom, neda sa z neho urobit ohen. Musi byt vysuseny na slnku. Ked je nazhromazdena energia zo slnka, mozete strom pouzit na vyrobu ohna. Vlastne vsetko je udrziavane silou slnka, ale vedci nevedia odkial pochadza energia tohto slnka. V Bhagavadgite Krsna hovori
yad aditya-gatam tejo
jagad bhasayate 'khilam
yac candramasi yac cagnau
tat tejo viddhi mamakam
“Ziara slnka, ktora rozptyluje tmu tohto celeho sveta pochadza odo Mna. A ziara mesiaca a ziara ohna takisto pochadzaju odo Mna.”
A znova Krsna hovori: jyotisam ravir amsuman “Zo svetiel som ziariace slnko(Bg. 10.21) takisto v jedenastej kapitole Bhagavadgity Arjuna hovori Krsnovi sasi-surya-netram “Slnko a mesiac su medzi Tvojimi velkymi, neobmedzenymi ocami.”toto poznanie je obsiahnute v Bhagavadgite, ale vedci nemozu dospiet k tomuto poznaniu spekulaciou. Mozu?
Dr. Singh: Je to nemozne.
Srila Prabhupada: A co je ich poznanie? Pismo hovori, ze aj keby ste spocitali vsetky zrnka piesku na Zemi, nebudete schopny rozumiet Bohu. Vsetko toto hmotne pocitanie neznamena, ze mate schopnost rozumiet neobmedzenemu. Ale oni nie su schopni ani spocitat vsetky hmotne veci. Preco su vedci tak pysni na svoju energiu a svoje schopnosti? Nevedia ani o materialnych veciach, nehovoriac o duchovnych. Co sa tyka vedcov a inych zivych bytosti, ich poznanie je obmedzene. Ale toto neplati o Krsnovi. Ak ziskame poznanie od Krsnu, to poznanie je dokonale. V pismach sa dozvedame, ze v oceane existuje 900 000 druhov zivota. Informacia v pismach je presna pretoze pochadza od Krsnu a ako Krsna Sam hovori: “Ako Najvyssia bozska Osobnost, viem vsetko, co sa stalo v minulosti, co sa deje v pritomnosti a vsetky veci, co sa este len stanu.” (Bg. 7.26)

Dr. Singh: Musime pochopit poznanie od najvyssieho znalca.

Srila Prabhupada: …aby sme ziskali dokonale poznanie musime ist za nadradenou osobou, guruom. Niekto sa moze ucit predmet citanim knih doma, ale nauci sa omnoho viac, ked chodi na college a obrati sa na profesora. Podobnym sposobom sa musime obratit na gurua. Samozrejme, ak sa obratime na falosneho gurua, nase poznanie je falosne. Ale ak je nas guru dokonaly, nase poznanie je dokonale tiez. My akceptujeme Krsnu ako naseho gurua. Ak je On dokonaly vo svojom poznani, nase poznanie je takisto dokonale. Ked hovorime o sebe, my nemusime byt vzdy dokonali, ale ak ziskame poznanie od dokonaleho, nase poznanie je dokonale. Nemozeme povedat, ze v oceane je 900 000 druhov zivota, pretoze sme neprestudovali cely ocean. My radsej hovorime, ze sme tuto informaciu zobrali z pisiem a tym padom je dokonala. Toto je Vedsky proces.
Vedci mozu vykonavat vela vyskumnej prace, ale akokolvek uzasny tento vedec je, jeho zmysly su nedokonale. Tym padom, nemoze mat dokonale poznanie.Aka je hodnota nasich oci? Nemozme vidiet bez slnka a nemozeme vidiet male veci bez mikroskopu. Nase oci su nedokonale a nastroje, ktore nase oci vynasli su taktiez nedokonale.Ako je potom mozne ziskat dokonale poznanie? Ziva bytost je obmedzena, preto aj jej poznanie je obmedzene. Dieta moze vediet ze dva plus dva je styri, ale ked zacne hovorit o vyssej matematike, neberieme ho vazne. Zmysly, cez ktore vedec nadobuda poznanie su nedokonale a obmedzene, preto jeho poznanie je nedokonale a obmedzene. Vo svojej nevedomosti moze vyhlasovat, ze vie vsetko, ale to je jednoducho nezmysel.
Slepy muz moze viest ineho slepeho muza ale co im je to platne, ked obaja padnu do priekopy? Zakony prirody nas sputnavaju od hlavy k pate, a predsa si myslime ze mozme volne spekulovat. Toto je iluzia. Napriek tomu, ze su podmieneni tolkymi zakonmi prirody, darebaci si myslia, ze su slobodni. Napriek tomu ak je na oblohe oblak, nevidia slnko. Aku mame moc vidiet? Iba ked nam zakony prirody pridelia schopnost, tak vidime. Vskutku, da sa experimentovat za urcitych podmienok a ak su podmienky nevyhovujuce, nas experiment zlyhava. Preco sme teda tak pysni na experimentalne poznanie?
Naco experimentovat? Vsetko je tu. Slnecna energia je tu dana Bohom aby sme ju pouzili. Co ine potrebujete vediet ? Tolke mnozstva jablk padaju zo stromov. Naco dalej vysvetlovat gravitaciu? Vedcom chyba prirodzena inteligencia. Zaujimaju sa len o “vedecke” vysvetlenia. Vysvetluju, ze zakony gravitacie platia iba za urcitych okolnosti. Ale kto vytvoril tieto okolnosti? Ked sa Krsna objavil ako Pan Ramacandra, hodil kamene do vody a kamene sa vznasali nad hladinou. Zakon gravitacie neplatil v tomto pripade.To znamena, ze zakon gravitacie funguje iba pod vedenim Najvyssieho Pana. Zakon sam o sebe nie je konecny. Kral moze ustanovit nejaky zakon, ale moze ho taktiez hned vzapati zmenit. Konecny zakonodarca je Krsna a zakon bude pracovat jedine Jeho volou. Vedci sa snazia vysvetlit Boziu volu roznymi sposobmi, ale pretoze su podmieneni iluziou, mozu hovorit len ako osoba, ktora je posadnuta duchmi. Povedzte mi ake je vysvetlenie vedy na rozmanitost stromov?
Karandhara dasa: Hovoria, ze priroda mutuje a robi vsetky tieto rozmanitosti.
Srila Prabhupada: Potom to teda musi byt vola prirody. A co je tou volou? Ma krajina volu ?
Karandhara dasa: No, su velmi neurciti,co sa tyka tejto temy..
Srila Prabhupada: To znamena, ze nemaju dokonale poznanie. Nevedia ze za volou prirody je Krsna.
Dr. Singh: Vysvetluju, ze chemicke zlozenie tychto roznych rastlin je odlisne.
Srila Prabhupada: Toje v poriadku, ale kto vytvoril chemicke zlozenia? Ak poviete “chemicke zlozenie” okamzite potrebujete Boha
Karandhara dasa: Hovoria, ze Boh nie je potrebny, pretoze akonahle zmiesate dve chemikalie...
Boh-neboh, musi tam byt nejaka vola. Musi tam byt vedomie. Dve chemikalie sa zmiesaju a vytvoria to a to. Kto ich miesa? Je tam vedomie a tym vedomim je Krsna. Vedomie je vsade a akonahle akceptujete vedomie, musite akceptovat vedomie ako osobu. Preto hovorime o Vedomi Krsnu. V Bhagavadgite sa hovori ze vedomie je vse-prenikajuce. Vy mozte mat vedomie, ja mozem mat vedomie, ale ono existuje este jedno vedomie, ktore je vo vas, vo mne a v kazdom. To je Vedomie Krsnu.
Vsetko vo svete je relativne. To je vedecky fakt. Nase tela, zivoty, inteligencia, a vsetko ostatne, vsetko je relativne. Nam sa moze zdat, ze mravec ma velmi kratky zivot, ale pre mravca trva jeho zivot sto rokov. Tych sto rokov je relativnych voci telu. Podobne, Brahma, ktory z naseho pohladu zije neuveritelne dlho, z jeho pohladu zije iba sto rokov. To je relativita.
Karandhara dasa:. To znamena, ze relativita je zalozena na nasej individualnej situacii.
Srila Prabhupada: Ano, preto sa hovori, ze co je jedlo pre jedneho, je jed pre druheho. Ludia si myslia, ze ked oni nedokazu zit na mesiaci, ziadna ziva bytost nemoze. Kazdy rozmysla o veciach relativnym sposobom, v jeho vlastnych pojmoch. Toto je vyznam “zabacej filozofie”. Zaba rozmysla o veciach vzdy vo vztahu ku svojej studni. Nema moznost si predstavit Atlanticky ocean, pretoze ma skusenost len so studnou. Boh je velky, ale my rozmyslame o Bohovi v nasich vlastnych pojmoch, v pojmoch relativnej velkosti. Existuje hmyz, ktory sa rodi v noci, rastie v noci, ma deti v noci a zomiera v noci. Nikdy nevidi slnko, tym padom dospeje k zaveru ze neexistuje nieco ako den. Ak by ste sa ho opytali na den, odpovedal by: “Nic take ako den nie je.”Podobne, ked ludia pocuju o Brahmovom dlhom trvani zivota z pisiem, neveria tomu. Hovoria: “Ako moze niekto zit, tak dlho?”V Bhagavadgite Krsna hovori:
sahasra-yuga-paryantam
ahar yad brahmano viduh
ratrim yuga-sahasrantam
te 'ho-ratra-vido janah
“Ludskym pocitanim, tisic vekov dohromady je trvanie jedneho Brahmovho dna. A take iste je trvanie jeho noci.”
Takto Brahma podla tychto kalkulacii zije niekolko milionov a trilionov rokov. My tomu neverime, napriek tomu ze dokazy su dane v pismach. Inymi slovami, my hovorime, ze Krsna hovori nezmyselne, zatial co my hovorime ako autority. Dokonca aj velki ucenci hovoria, ze tieto vyroky pisiem su mentalne spekulacie. Napriek tomu ze tito ludia, su nicim inym ako darebakmi prechadzaju ako uznavani ucenci. Umiestnuju sa nad poziciu Boha tym, ze sa pokusaju vyvratit alebo popriet Bozie vyroky v zjavenych pismach. Tymto sposobom mnoho hlupakov v maske ucencov, vedcov a filozofov privadzaju cely svet do omylu.
Dr. Singh: Samozrejme, vela bolo napisane o Darwinovej teorii. V kazdej kniznici je aspon sto knih, ktore sa tykaju jeho teorii.
Srila Prabhupada: Akceptuju ho alebo odmietaju?
Dr. Singh: Vo vseobecnosti ho akceptuju, ale niektori su k nemu velmi kriticki.
Srila Prabhupada: Darwin hovori o evolucii zivocisnych druhov, ale nema ziadnu skutocnu informaciu o duchovnej evolucii. Nevie nic o pokroku duse z nizsich foriem zivota do vyssich. Uvadza, ze clovek vznikol z opice, ale my vidime, ze opice nevyhynuli. Ak je opica okamzitym predkom cloveka, preco este stale opice existuju?
Dr. Singh: Darwin hovori, ze druhy nie su tvorene nezavislo, ale ze pochadzaju jeden z druheho.
Srila Prabhupada: Ak to nie je otazka nezavislosti, ako moze zbrklo zacinat s nejakymi druhmi? Musi vysvetlit ako vznikli povodne druhy.
Karandhara dasa: Vedci prehlasuju, ze Zem bola vytvorena biologickou chemiou a odmietaju ucit, ze Boh stvoril Zem, pretoze si myslia, ze by ich mal kazdy za blazna.
Srila Prabhupada: Ak jej ich biologia a chemia taka pokrocila, preco nieco nevytvoria? Hovoria, ze mozno budu schopni vytvorit zivot v buducnosti, ale preco v buducnosti? Zivot bol uz stvoreny. Je veda zalozena na buducnosti? Nemali by sme verit v ziadnu buducnost, akokolvek potesujuco sa javi, ze bude. Kazdy si mysli, ze buducnost bude velmi potesujuca, ale aku zaruku o tom mame? Musia priznat, ze nevedia co je vlastne pravda. Nevedia vytvorit ani jedno steblo travy akymsi chemickym alebo biologickym sposobom. Preco niekto nespochybnuje tento nezmysel?
Dr. Singh: V konecnej analyze, ked uvazuju o povode zivota, hovoria, ze vsetko zacalo hmotou. Inymi slovami, ziva hmota pochadza z nezivej hmoty.
Srila Prabhupada: Odkial ta ziva bytost prichadza teraz? Z nezivej hmoty prisla v minulosti ale teraz v pritomnosti uz nie? Odkial prichadza mravec? Materializuje sa z blata? Dokonca ani mravec nepochadza z nehybnej hmoty. Aky maju dokaz tejto teorie? Darwin hovori, ze v minulosti neexistoval ziadny inteligentny clovek, ze ten clovek sa jednoducho vyvinul z opice. Ak nebol na svete ziadny inteligentny mozog, ako to, ze tisicky a tisicky rokov dozadu boli napisane tieto Vedske pisma? Ako vysvetluju mudrca akym bol Vyasadeva?
Dr. Singh: Nemaju ziadne vysvetlenie. Hovoria, ze toto su len akysi neznami lesni mudrci.
Srila Prabhupada: Vyasadeva pre nich moze byt neznamy, ale napriek tomu tu bol. Ako to, ze mal taky mozog? Moze byt neznamy pre vas alebo pre mna, ale aj tak jeho praca mozgu je tu, jeho filozofia je tu, jeho jazyk, linguistika, poeticke usporiadanie a verbalna sila. Nemusite poznat tu osobu, ale mozete porozumiet jeho mozgu.
Dr. Singh: Neexistovali nahodou vsetky rozmanitosti u zvierat uz od sameho zaciatku?

Srila Prabhupada: Ano. Simultalne stvorenie je potvrdene Bhagavadgitou. Vsetky rozne formy zvierat a ludi, takisto ako polobohov existovali od zaciatku. Ziva bytost chce urcity typ tela a Krsna mu ho dava. Pretoze tuzi po veciach urcitym sposobom, styka sa s urcitym kvalitami prirody v hmote. Podla jeho asociacie, obdrzi prislusny typ tela. Psychologicke sily, mysel, myslenie, citenie, a tuzba urcuje prislusny typ situacie a tela, ktore ziva bytost obdrzi. Nie je to tak, ze jeden druh zivota sa vyvinie z druheho, pretoze ako Krsna hovori:
avyaktad vyaktayah sarvah
prabhavanty ahar-agame
ratry-agame praliyante
tatraivavyakta-samjnake
Ked sa Brahmov den prejavi, toto mnozstvo zivych bytosti prichadza na svet a prichodom Brahmovej noci su vsetky znicene. (Bg. 8.18)
Evolucia je duchovna evolucia individualnej zivej bytosti cez rozne druhy zivota. Ak niekto vstupi do tela ryby, musi podstupit evolucny proces krok po kroku. Ak je niekto na vrchu schodiska a akymsi sposobom spadne, musi ist evolucnym schodiskom krok po kroku. Samozrejme, vedci su zaneprazdneni tolkymi vyskumami, ze tomu nemozu rozumiet. Ak im poviete, ze budu v buducom zivote stromy, myslia si , ze hovorite nezmysly. Koniec koncov, co sa mozme naucit tymto vyskumom? Ak je pricina pricin znama, potom vsetko poznatelne sa stava poznanym, a nic neostava nepoznane. Ako uvadzaju Vedy: yasmin vijnate sarvam evam vijnatam bhavati. Ak pozname Absolutnu Pravdu, vsetky ostatne pravdy sa stavaju jasnymi, ale ak Absolutnu Pravdu nepozname, nachadzame sa v nevedomosti Clovek nemusi byt vedec, alebo filozof, ale moze vyzyvat a hovorit smelo, ak pozna len jedinu vec –Krsnu.
Tato sucasna civilizacia je velmi pysna na svoju nezavislost, ale v skuocnosti je velmi zavisla na oleji. Ak sa dodavka oleja skonci, co budu tito darebacki vedci robit? Nemozu nic urobit. Nech vyrobia olej v tych svojich skumavkach. Nech urboia tolko oleja aby mohla fungovat cela ich spolocnost. V sucasnosti je nedostatok vody v Indii. Co s tym mozu vedci urobit? Mozu vediet ake je chemicke zlozenie vody, ale nemozu ju vyrobt ked je jej nedostatok. Potrobuju na pomoc mray a to je uz manipulacia Boha. Vlastne nemozu urobit nic. Isli na Mesiac a za vsetku tu tazku pracu doniesli iba nejaky prach a kamene. Tato darebacka vlada iba vybera dane a zbytocne mrha peniazmi. Takuto maju oni inteligenciu. Je to len stat somarov, to je vsetko. Politici nemaju ziadne sympatie, alebo sucit. Vobec neuvazuju nad tym , ze tie tazko zarobene peniaze su vyberane od verejnosti a oni ich minaju na vystrelovanie rakiet na ine planety. Vsetko, co slubuju je ze prinesu viacej prachu. Najskor mozu priniest za hrst prachu a potom slubuju ze prinesu tony prachu. Naco to vsetko je?
Karandhara dasa: Veria, ze na Marse je zivot.
Srila Prabhupada: Mozu verit, nemusia –co z toho ziskame? Co vieme je, ze zivot je tu. Oni to vedia, a napriek tomu sa zamestnavaju v bojoch proti zivotu a zabijaju. Zivot je tu. Tu je ziva bytost. Nepochybne je tu zivot. Ale oni sa ho snazia znicit ich velkymi bombami. To je ich vedecka vyspelost.
Dr. Singh: Su velmi zvedavi, co sa deje na inych planetach.
Srila Prabhupada: To znamena, ze kvoli ich detskej zvedavosti sa minaju velke mnozstva penazi. Dokazu minut tak vela, ked maju uspokojit svoju zvedavost, ale ked tolko krajin, ktore trpia chudobou prosia o pomoc, hovoria ze nemaju peniaze. Su velmi hrdi, ze mozu ist na mesiac, ale preco sa nezaujimaju ako ist na Krsnovu Goloku Vrndavan? Ak tam pojdu, vsetka ich zvedavost bude uspokojena. Naucia sa, ze za touto podradenou energiou existuje nadradena, duchovna energia. Tato hmotna energia nemoze konat nezavislo. Duchovna energia sa musi pripojit. Hmotne elementy sa netvoria sami od seba. Je to dusa, ktora tvori. My mozme vytvorit nieco z hmoty, ale hmota sa sama nestvori. Vodik a kyslik pridu do kontaktu len zasluhou nadradenej energie. Iba hlupaci si mozu mysliet, ze cely vesmirny prejav sa tvori automaticky. Mozme mat pekne auto, ale ked nemame vodica, naco nam je? Pokial clovek nevie ako narabat s pristrojom, ak nestlaci gombik, pristroj nefunguje. Podobne, bez nadradenej energie, materialna nemoze konat. Za tymto nadhernym kozmickym prejavom je riadenie nadradenej energie. Vsetky tieto informacie su uvedene v pismach, ale ludia tomu aj tak neveria.
V podstate, vsetko je majetok Boha, ale ludia vyhlasuju, ze tento majetok je ich, alebo ich krajiny. Teraz sa hovori o probleme preludnenia, ale faktom je ze Boh nam dodal vsetko, co potrebujeme. Vlastne existuje dost jedla a pody, ak sa spravne pouziva. Ludia umelo vytvaraju problemy, a vedci im v tom pomahaju, ked im davaju tak vela destrukcnych zariadeni. Jednoducho podporuju darebakov a podvodnikov, ktori sa snazia pouzivat majetok Boha. Ak pomozete vrahovi, alebo zlodejovi, stavate sa taktiez kriminalnikom. Nie je tak ? Na svete je tolko problemov, pretoze vedci pomahaju vsetkym zlodejom a podvodnikom. Takto su vsetci kriminalnici. Stena eva sah.. Ten, co neuznava majetok Najvyssieho Pana je zlodej.
Nasim poslanim je priviest tychto darebakov k rozumu. Ale clovek musi najst sposob ako to docielit. Darebaci trpia, ale pretoze su Bozimi synmi, nemali by trpiet. Nevedia, ze existuje Boh, alebo stastie. Nevedia nic o blahu, alebo vecnom zivote. Robia tolke vyskumy niekedy aj patdesiat, sestdesiat, sedemdesiat rokov. Co sa stane potom, to nevedia. Nevedia nic o vecnosti zivota. Ich pozicia je vlastne ako u zvierata. Zviera nevie, co je po smrti, ani o nej nerozmysla. Nevie, preco tu je, ani nepozna hodnotu zivota. Pod vplyvom mayi, zviera pokracuje v jedeni, spanku, v obrane, v pareni sa a v zomierani. To je vsetko. Ludia sa tak strasne snazia, ale naco? Hovoria, ze sa snazili, aby zasobili dalsiu generaciu, ale naco su tieto zasoby ? Na to nevedia odpovedat. Toto Hnutie za Vedomie Krsnu je tu, aby dalo zivotu skutocny vyznam ustanovenim Krsnu, Boha, ako stred vsetkeho. Je preto pre dobro vedca porozumiet tomuto dolezitemu hnutiu.
Jeho bozska Milost A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada