Na Druhom ekumenickom koncile v Carihrade v roku 381 sa definivala totoznost podstaty Ducha Svateho s Otcom a Synom. Na Stvrtom ekumenickom koncile v r. 451 bola definicia Najsvatejsej Trojice doplnena christologickou definociou. Sv. Augustin dlho pracoval na novej intrepretacii Najsvetejsej Trojice, ktoru v roku 1014 cirkev zahrnula do vyznania viery. Tolko strucna historia trojjedinosti, ktora mimochodom viedla k rozdeleniu.
V Novom zakone je pouzivanych cez 50 titulov prisudzovanych Jezisovi. V prvych dvoch storociach krestania nepoznali ziadnu Matku Boziu. Tato oblast ma fakt nezaujima.