Podobnost myšlenek i formulací v dílech Crowleyho a Klímy je nepřehlédnutelná. O vzájemném ovlivnění těchto dvou osobností přitom nemůže být ani řeči. Nepřekvapuje tedy, že thelémité u nás řadí Klímu k prorokům Nového Aeonu. San ve svém článku připomíná spřízněnost nevšedních myšlenek a formulací obou duchů. "Klíma zde velmi dobře chápe, že podstata nové práce nemůže ležet ve starém světě, ve starých zvycích, ve staré nemocné vůli, která musí být pouze oporou té nové - co musí být teprve vyškolena mnohými úkoly - aby se po ní vyšplhala k Nebesům. Nová, Ryzí Vůle (Úděl svobodně a dobrovolně přijatý) se uskutečňuje v činu - teď a zde. A záleží na tom: kdy, kde, kdo a co dělá. To je jedinečné a neopakovatelné. Každý sám ze sebe. Suum cuique.";
"Bylo již řečeno (...), že se nám Klíma jeví jako hlasatel zásad Nového Aeonu, že s ním přímo bytostně souzní."; "Svět jako vědomí a nic (Hadit a Ain Sof) je tedy předkládána jako kupodivu velmi moderní učebnice Magie a Filosofie..."