Kirkpatrick Sale napísal knihu o Luditoch nazvanú
Rebeli Proti Budúcnosti, ktorá vyšla v roku 1996
v Addison-Wesley Publishing Co. v USA

Rozhovor s ním pripravil David Kupfer, dlhoročný
ekologický aktivista a novinár.

- Ako vznikol nápad napísa? túto historickú inerpretáciu Luditského hnutia ?

Keď chcete prís? na korene problémov, ktoré prináša industriálny systém, vrátite sa do histórie, k jeho začiatkom. Zrejme vás napadne otázka: "Existoval v tom čase niekto, kto bol proti ?". Vtedy sa dostatnete k Luditom.

Na začiatku industriálnej revolúcie (okolo 1785), zdvihli veľkú vlnu odporu. Rozhodol som sa študova? Luditov v pozitívnom svetle, čo doteraz nikto neurobil. Dve ďalšie knihy, ktoré vyšli v Anglicku o Luditoch, zaujímali asi taký postoj, že to boli pomýlení ľudia.

- Myslíš, že Luditi sú dnes nepochopení ?

Samozrejme. Skoro každý Vám povie, že to boli zlí ľudia, ktorí boli proti technológii. Vo všeobecnosti je predstava Luditov spojená s negatívnym obrazom. Ľudia napríklad hovoria: "Ach, tak ty nechceš používa? počítač, potom si asi Ludita," čím myslia spoločenský odpadlík.

Pre mnohých ľudí je Ludizmus spojený so snahou "vráti? nás naspä?", zatiaľčo ľudská prirodzenos? je napredova?, budova? a rozvíja?.
Viera, že to čo sa stalo ľudskému druhu za posledných 200 rokov je pokrok, pochádza z industriálneho prekrútenia významu slova pokrok, ktoré sa dnes vysvetľuje asi takto: "Všetko nové je lepšie a všetko, čo bude zajtra, bude lepšie ako to čo je dnes, pretože máme viac materiálnych vymožeností a viac rýchlosti v našich životoch a to je dobre."

Luditi nechceli pretoči? hodiny naspä?. Hovorili, "Nechceme život, do ktorého sme tlačení, nechceme by? nútení pracova? v továrňach, pri strojoch, ktoré nemôžme kontrolova? a vymeni? náš sebestačný spôsob života na vidieku za mestskú závislos? a podriadenos?."

Moderní Luditi sa snažia znovuoživi? niektoré hodnoty komunitného života. Hovoria, že máme právo odmietnu? technológie, ktoré nepovažujeme za prínosné. Toto odmietnutie máme právo urobi? nielen ako jednotlivci, ale aj ako na demokratických základoch postavené komunity a bioregióny na základe toho, aké ekonomické, spoločenské a enviromentálne následky majú tieto technológie.
Neo-Luditi by radi znovunavrátili hodnoty ako komunitarizmus, nematerializmus a pochopenie prírody do súčasneho života. Tieto veci sa vytratili najmä za posledných 200 rokov a dnes musíme bojova? o ich zachovanie.